善卷祠原文：
善卷祠
朝代：唐 / 作者：薛巽
子长爱奇故不收，况乃着论非许由。
先生踪迹重埋没，引舜作证应点头。
天下大器尚不欲，万古虚名岂愿留？江北漫空山不静，说着高风簪可投。
（同治《武陵县志》卷四八。
本诗为陶敏先生录示，小传亦从陶说。
）。
善卷祠译文：
子长（指作者）深深钟爱奇特的古文作品，因此不愿意放弃它们，更何况这篇文章是富有论辩之义的，与许由的观点不同。
先生（指作者）的踪迹已经被遗忘，埋没于尘封之中，如果能引舜（指古代传说中的贤人）来作证，他肯定会点头认可。
天下众多的重要器物都不愿意留在这个世间，那么千百年来的虚名又有什么留恋之处呢？江北的山峦空旷而寂静，说起高风的气概，那就像是一顶华丽的饰物，可以被向它投以崇敬之情。
（以上内容引自《同治武陵县志》卷四八。这首诗是陶敏先生录示的，小传也是依据陶敏的说法编写的。）
善卷祠总结：
本诗表达了作者对珍爱的古文作品的不舍与珍视，同时通过引用许由和舜的比喻，强调了自己文章的独特与独立观点。作者认为世间重要之物都不愿留存，虚名也无足轻重，而高风簪（指高尚的品质）则值得追求和向往。诗意深邃，既表达了对古文的热爱，又传递了一种追求高尚价值的精神。
诗人·薛巽·简介
薛巽，河东人。元和初为河北行营粮料使于臯谟判官；六年五月，坐于贜事贬连州，量移朗州员外司马。诗一首。（据《柳河东集》卷十三《朗州员外司户薛君妻崔氏墓志铭》、卷二三《送薛判官量移序》、《旧唐书》卷一六三《崔元略传》）
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