长安春夜宿开元观原文：
长安春夜宿开元观
朝代：唐 / 作者：杨凭
霓裳下晚烟，留客杏花前。
徧问人寰事，新从洞府天。
长松皆扫月，老鹤不知年。
为说蓬瀛路，云涛几处连。
长安春夜宿开元观译文：
霓裳下晚烟，留住客人在杏花前。
询问世间事，从新洞府之天而来。
高耸的松树梢梢都被月光扫洗，年迈的仙鹤却不知时光流转。
让我谈论蓬瀛仙境的道路，云波连绵的地方有几处。
长安春夜宿开元观总结：
诗人以美丽的景色和神秘的仙境为背景，描绘了一幅迷人的仙人世界。霓裳是指仙女的服饰，晚烟下来时意味着夜幕降临。诗中的杏花是仙境中的景物，美丽而宜人。诗人留住客人在杏花前，表达了诗人对这美丽仙境的向往和欢迎。接着，诗人借景抒发了对人世间的询问，表示自己是从仙境而来，对世间的事情感到好奇。诗人形容了松树被月光照耀的景象，以及老鹤不知岁月流转的寓意。最后，诗人向人们介绍了蓬瀛仙境的道路和云波连绵的美景，展现了仙境的神秘和诗人对其的向往。整首诗意境优美，描绘了一个仙境世界的美妙景色，并表达了诗人对仙境的向往之情。
长安春夜宿开元观赏析：
这首诗《长安春夜宿开元观》是唐代诗人杨凭所作，以极其优美的词藻和深远的意境，描绘了长安春夜的宁静和宗教氛围。以下是对这首诗的赏析
这首诗通过对长安春夜的生动描写，展现出了一幅宁静祥和、超脱尘世的画面。首句“霓裳下晚烟，留客杏花前。”以“霓裳”来形容晚霞的美丽，给人以绚丽多彩的印象。而“留客杏花前”则勾勒出了一幅宴客赏花的情景，仿佛读者置身其中，感受到了春夜的宁静与美好。
接着，诗人表现了一种超然世俗的心境，“徧问人寰事，新从洞府天。”他仿佛置身于道观之中，不再关心人世的喧嚣，而是追求心灵的宁静和升华。这种心境在第三句“长松皆扫月，老鹤不知年。”中得到了深刻的表现，长松和老鹤都是道教文化中的象征，诗人通过它们的形象表达了永恒和超越时间的主题。
最后两句“为说蓬瀛路，云涛几处连。”则表明诗人心中充满了对神秘而美好的仙境的向往，他希望能够告诉人们蓬瀛之路的秘密，让大家都能够与云涛相连，达到心灵的升华。
诗人·杨凭·简介
杨凭，字虚受，弘农人，与弟凝、凌皆工文辞。大历中，踵擢进士第，时称三杨。凭重交游，尚气节，与穆质、许孟容、李鄘相友善，号杨穆许李。历事节度府，召为监察御史，累拜京兆尹。与李夷简素有隙，因擿发他罪，欲抵以死。宪宗以凭治京兆有绩，但贬临贺尉。俄徙杭州长史，以太子詹事卒。诗一卷。
相关阅读
文章标题：长安春夜宿开元观原文注释译文赏析-杨凭诗词-唐诗全集