咏和凝范质原文：
咏和凝范质（题拟）
朝代：唐 / 作者：佚名
从此庙堂添故事，登庸衣钵亦相传。
（见《邵氏闻见录》卷七、《渑水燕谈录》卷六）（〖1〗《邵氏闻见录》云：「范鲁公质举进士，和凝为主文，爱其文赋，凝自以第十三登第，谓鲁公曰：『君之文宜冠多士，屈居第十三者，欲君传老夫衣鉢耳。
』鲁公以为荣。
至先后为相。
献诗者曰〖略〗。
』」）。
咏和凝范质译文：
从此以后，宫廷中增添了一段佳话，而范鲁公的事迹也传颂开来。《邵氏闻见录》卷七和《渑水燕谈录》卷六中记载着这个故事（注1）。据《邵氏闻见录》所述：“范鲁公中了进士，和凝赞叹他的文才，因为他喜爱范鲁公的文章作品。和凝自谦地说自己虽然是第十三名考中进士，但范鲁公的文才应该比许多优秀的士子更出色，他愿意将自己的学问传承给范鲁公。”范鲁公非常荣幸地接受了这个提议。后来，范鲁公成为了一位重要的官员。以下是一首献给范鲁公的诗（略）。
咏和凝范质总结：
这首诗是献给范鲁公的，作者的身份未知。诗中没有给出具体的内容，只提及了这首诗的存在。范鲁公因其出色的文才而备受赞赏，他的事迹也流传开来，成为一段佳话。这首诗以范鲁公为中心，表达了对他的敬佩和钦佩之情。
咏和凝范质赏析：
诗《咏和凝范质（题拟）》传达了庙堂中的传承与荣耀，以及友情的真挚情感。这首诗由佚名作者创作，以古代庙堂和文学传承为背景。
诗中首先提到"从此庙堂添故事"，这句话暗示了庙堂中发生的故事和传承，这些故事通常涉及到政治、文化和友情的发展。这句话传达了一种历史的延续感，将庙堂生活与古代的传统联系在一起。
接下来的一句"登庸衣钵亦相传"强调了文化传承的重要性。"登庸"指的是进士科考试，而"衣钵"则象征着文学和学问。这句话意味着即使在庙堂中取得了地位和成就，也要将文化传承下去，继续发扬光大。
诗中还提到了范鲁公和和凝的故事。范鲁公质考中进士，而和凝则以第十三名考中，但他却谦虚地表示，范鲁公的文学品质应该更胜过他，并表示愿意将自己的文学衣钵传承给范鲁公。这显示了和凝的谦逊和对友情的珍视，同时也反映了庙堂中的人际关系和互相尊重。
最后，诗中提到了两位主人公后来都担任了官职，这进一步强调了他们的成功和荣耀。
诗人·义忠·简介
义忠，姓杨，福州福唐县人。嗣大颠，在漳州。咸通十三年十一月卒，年九十二。诗五首。（《全唐诗》无义忠诗）
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