宪宗章武孝皇帝挽歌词三首·一原文：
宪宗章武孝皇帝挽歌词三首 一
朝代：唐 / 作者：元稹
国付重离后，身随十圣仙。
北辰移帝座，西日到虞泉。
方丈言虚设，华胥事眇然。
触鳞曾在宥，偏哭堕髯前。
宪宗章武孝皇帝挽歌词三首·一译文：
国付重离后，身随十位圣仙。
北辰移动皇帝的宝座，西日照耀虞泉。
方丈表示虚幻，华胥的事物变得微不足道。
触动龙鳞曾在宥宫中，我特地哭泣，让胡须散落在面前。
宪宗章武孝皇帝挽歌词三首·一总结：
诗人叙述了国家陷入困境之后，他身边的众多仙人离去。北极星移动了皇帝的宝座，太阳西斜照耀着虞泉。方丈传达了虚幻的言辞，华胥的事迹渐渐消逝。诗人触摸过龙鳞，曾经在宥宫中，为之痛哭，胡须散落在面前。整体描绘了一个国家衰败和人事变迁的景象。
宪宗章武孝皇帝挽歌词三首·一赏析：
这首诗是元稹所作，题为《宪宗章武孝皇帝挽歌词三首》中的第一首。诗人以挽歌之辞，表达了对宪宗章武孝皇帝的哀思和对他治国的景仰之情。
首先，诗人以“国付重离後”开篇，表明了宪宗离世对国家的巨大损失，皇帝的离世令天下万民失去了坚强的依靠。接着，他以诗人特有的想象力，将皇帝的灵魂比作“身随十圣仙”，强调了皇帝的高尚品德和仙逝后的神圣。
诗中还有一些意境的描写，如“北辰移帝座，西日到虞泉”，用天文现象来寓意皇帝灵魂的升仙和长寿。这些细节丰富了诗的内涵，使其更具艺术感和意境。
然后，诗人提到“方丈言虚设，华胥事眇然”，表达了皇帝治理国家的智慧和功绩。方丈是指朝廷政务，华胥是指宫廷仪仗。诗人通过这两个词，赞美了皇帝的治国之道和管理才能。
最后，诗人以“触鳞曾在宥，偏哭堕髯前”来结束诗篇，触鳞意指勉励，宥意指宽恕。这句话表达了诗人对皇帝的景仰和怀念之情，他在皇帝的庙前哭泣，感到非常伤痛。
整首诗通过对皇帝的各个方面进行赞美和感怀，表达了诗人对皇帝的崇敬和对国家的忧虑之情。诗中运用了丰富的修辞手法和意境描写，使诗篇具有深刻的内涵和高度的艺术价值。
诗人·元稹·简介
元稹，字微之，河南河内人。幼孤，母郑贤而文，亲授书传，举明经书判入等，补校书郎。元和初，应制策第一，除左拾遗，历监察御史。坐事贬江陵士曹参军，徙通州司马。自虢州长史徵为膳部员外郎，拜祠部郎中、知制诰。召入翰林为中书舍人、承旨学士，进工部侍郎同平章事。未几罢相，出为同州刺史，改越州刺史，兼御史大夫、浙东观察使。太和初，入为尚书左丞、检校户部尚书，兼鄂州刺史、武昌军节度使。年五十三卒，赠尚书右仆射。稹自少与白居易倡和，当时言诗者称元白，号为元和体。其集与居易同名长庆，今编诗二十八卷。
元稹（779年－831年，或唐代宗大历十四年至文宗大和五年），字微之，别字威明，唐洛阳人（今河南洛阳）。父元宽，母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔，是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。
文章标题：宪宗章武孝皇帝挽歌词三首·一原文注释译文赏析-元稹诗词-唐诗全集