山居雨霁即事原文：
山居雨霁即事
朝代：唐 / 作者：张碧
结茅苍岭下，自与喧卑隔。
况值雷雨晴，郊原转岑寂。
出门看反照，绕屋残溜滴。
古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
篱崩瓜豆蔓，圃坏牛羊迹。
断续古祠鸦，高低远村笛。
喜闻东臯润，欲往未通屐。
杖策试危桥，攀萝瞰苔壁。
邻翁夜相访，缓酌聊跂石。
新月出污尊，浮云在巾舃。
常隳腐儒操，谬习经邦画。
有待时未知，非关慕沮溺。
山居雨霁即事译文：
我在苍岭下搭起茅屋，与喧嚣隔绝开来。
此时正逢雷雨后晴天，郊原变得宁静无声。
走出门外，看见反照的景象，房檐上残留的雨水滴下。
古老的路上无人行走，荒芜的池塘中传来蝼蝈的鸣叫。
篱笆崩塌，瓜豆蔓延，庭园中留下牛羊的痕迹。
古祠中的乌鸦时断时续地叫着，远处村庄传来高低不一的笛声。
听说东边的田地得到了雨水的滋润，我心生喜悦，想去一探究竟，但路尚未畅通，无法行走。
我拄着拐杖试着跨过摇摇欲坠的桥梁，攀爬着藤蔓，俯瞰着长满苔藓的墙壁。
邻居老人夜晚相互拜访，慢慢地品酌着酒，在石头上聊天。
新月升起，洁白如玉，浮云遮住了它的光辉。
常常受到腐朽儒学的束缚，迷信错误的国画之道。
未来的时机还不明朗，与追求享乐放纵无关。
山居雨霁即事总结：
诗人以自然景象和日常生活的点滴为题材，表达了一种离世清逸、追求真正自由的心境。他住在茅屋下的苍岭之间，远离纷扰喧嚣，雷雨过后的晴天，郊原恢复了宁静，他出门观察着周围的景象，思考着人迹罕至的古路和荒芜的池塘，篱笆崩塌，庭园荒芜，古祠中的乌鸦声断续传来，远处村庄的笛声也隐约可闻。诗人闻听东边的田地得到润泽，内心充满喜悦，渴望去一探究竟，但现实的限制使他无法实现。他试着跨过危险的桥梁，攀爬藤蔓，眺望着长满苔藓的墙壁。邻居的老人夜晚互相拜访，一起在石头上畅谈，而新月则在浮云的掩映下升起。诗人抱怨腐朽的儒学束缚了自己的思维，批评错误的国画观念。最后，他表示未来的时机还不明朗，与追求享乐和放纵无关，仍需等待时机的到来。整首诗流露出一种超然物外、追求内心自由的清静意境。
诗人·张碧·简介
张碧，字太碧，贞元时人。孟郊读其集诗云：“天宝太白没，六义已消歇。先生今复生，斯文信难缺。下笔证兴亡，陈辞备风骨。高秋数奏琴，澄潭一轮月。”推之者至矣。诗十六首。 张碧，字太碧，贞元时人。孟郊读其集诗云：天宝太白没，六义已消歇。先生今复生，斯文信难缺。下笔证兴亡，陈辞备风骨。高秋数奏琴，澄潭一轮月。推之者至矣。诗十六首。
张碧，字太碧，唐末诗人，里居及生卒年均不详。屡举进士不第，寄情诗酒，慕李太白之高致，其诗风受李白、李贺、贯休影响较深。擅长古风，多抨击黑暗现实，同情人民疾苦，有《张碧歌诗集》一卷。其子张瀛，亦擅诗，事五代南汉，官至曹郎。旧说张碧为唐德宗贞元中人，孟郊推重其诗，当误。 参陈尚君《张碧生活时代考》（载《文学遗产》1992年第3期），另参《唐才子传校笺》第五册第223页。
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