和傅钦之见寄
朝代：宋/作者：范纯仁
至道潜心信有功，目前超悟忽圆通。
三身不在诸尘外，万象全归一照中。
念绝去来随处乐，法无取舍自然空。
护持雅属当仁力，枉问麻阳懒钝翁。
译文：
至道潜心，坚信有功，现在超越了迷悟的阶段，突然圆通顿悟。
三身不在尘世之外，万象都回归于一个照见的中心。
放下执念，去来自由自在地享受乐趣，法自然无取舍，空灵自在。
守护着高尚的品德，应当努力，不必问及年老体衰的麻阳懒钝之人。
总结：
这段文字表达了修行至道的过程，从悟道开始，不再受尘世之事牵扯，心境变得宁静自在，放下执念，体悟法自然无取舍，最终追求高尚的品德。作者告诫人们要潜心修行，坚持信念，才能得到成就。
诗人·范纯仁·简介
诗人：范纯仁 / 性别：男 / 朝代：宋
范纯仁（一○二七～一一○一），字尧夫，吴县（今江苏苏州）人。仲淹次子。早年以父荫为太常寺太祝，举仁宗皇佑元年（一○四九）进士，均因侍父不仕。父卒，初知襄城县，移许州观察判官、知襄邑县。英宗治平元年（一○六四）擢江东转运判官，召为殿中侍御史。因“濮议”事出通判安州，改知蕲州。神宗即位，召为起居舍人，同知谏院，因忤王安石，出知河中府，移知庆州、信阳军、齐州。请罢，提举西京留司御史台。哲宗元佑元年（一○八六），复知庆州，未几，召为给事中，同知枢密院事。三年，拜尚书右仆射兼中书侍郎。哲宗亲政，用章惇为相，遂坚辞执政，出知颍昌府。后因元佑党籍，连贬武安军节度副使、永州安置。徽宗即位，分司南京、邓州居住。建中靖国元年卒，年七十五。谥忠宣。有《范忠宣集》二十卷、《弹事》五卷、《国论》五卷、《言行录》二十卷（《直斋书录解题》）。今存文集二十卷，奏议二卷，遗文一卷。事见《曲阜集》卷三《范忠宣公墓志铭》，《宋史》卷三一四有传。 范纯仁诗，以清康熙四十六年（一七○七）岁寒堂刊《范忠宣集》（其中诗五卷）为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、文津阁《四库全书》本（简称文津阁本）、元刊明修本。新辑集外诗，附于卷末。
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