富相公挽词五首·其三
朝代:宋/作者:范纯仁
千龄遭际盛,五福始终全。
还政周星纪,怀忠入夜泉。
华夷思旧德,河洛遶新阡。
空有云亡叹,何由止逝川。

译文:
千龄遭际盛,五福始终全。
虽然千年历经风雨,但五福仍然在全国范围内充盈繁荣。
还政周星纪,怀忠入夜泉。
才子还归朝廷,星辰依旧照耀天宇;忠臣怀念忠诚之心,涌入夜泉之中。
华夷思旧德,河洛遶新阡。
中华民族怀念先祖的伟业和美德,黄河和洛水环绕新的疆域。
空有云亡叹,何由止逝川。
虚空中充斥着尘世的变迁与悲叹,又怎能阻止时光如逝的江河流淌。
全诗概括:本诗描绘了千年历史中的荣辱兴衰,探讨了忠诚与思念之情。虽然国家经历了繁荣与衰败,但美德和忠诚的价值却历久弥新。然而,时光流逝无法阻止,令人不禁感慨万千。

赏析:
《富相公挽词五首 其三》赏析
这是范纯仁的《富相公挽词五首》中的第三首,描写了富相公一生的经历和对时光流转的感慨。
这首诗以千龄遭际盛、五福始终全的开篇,旨在表达富相公的荣华富贵和幸福安康。千龄遭际盛,意味着他在长寿的岁月里享受了盛世的荣华,五福始终全则强调了他的幸福。这两句话描绘了他一生的顺遂和幸福。
接着诗人谈及富相公的政绩和忠诚。还政周星纪,意味着他为国家还政于周星纪,表现出他的治国才能。怀忠入夜泉,则表现出他对国家的忠诚之情,如泉水般源源不断。这些表述突出了富相公作为一位忠诚的政治家的形象。
华夷思旧德,河洛遶新阡,表达了富相公对华夷文化和古老传统的思念,以及他在新的领地(新阡)里周旋的情景。这反映了他对传统价值观的珍视,同时也展现了他的文化修养。
最后两句“空有云亡叹,何由止逝川”则表达了富相公对光阴流逝的感慨和无奈。云亡叹暗示了他对美好时光的留恋,止逝川则象征了时光的流逝,他对此无法改变,只能深感无奈。

诗人·范纯仁·简介
诗人:范纯仁 / 性别:男 / 朝代:宋
范纯仁(一○二七~一一○一),字尧夫,吴县(今江苏苏州)人。仲淹次子。早年以父荫为太常寺太祝,举仁宗皇佑元年(一○四九)进士,均因侍父不仕。父卒,初知襄城县,移许州观察判官、知襄邑县。英宗治平元年(一○六四)擢江东转运判官,召为殿中侍御史。因“濮议”事出通判安州,改知蕲州。神宗即位,召为起居舍人,同知谏院,因忤王安石,出知河中府,移知庆州、信阳军、齐州。请罢,提举西京留司御史台。哲宗元佑元年(一○八六),复知庆州,未几,召为给事中,同知枢密院事。三年,拜尚书右仆射兼中书侍郎。哲宗亲政,用章惇为相,遂坚辞执政,出知颍昌府。后因元佑党籍,连贬武安军节度副使、永州安置。徽宗即位,分司南京、邓州居住。建中靖国元年卒,年七十五。谥忠宣。有《范忠宣集》二十卷、《弹事》五卷、《国论》五卷、《言行录》二十卷(《直斋书录解题》)。今存文集二十卷,奏议二卷,遗文一卷。事见《曲阜集》卷三《范忠宣公墓志铭》,《宋史》卷三一四有传。 范纯仁诗,以清康熙四十六年(一七○七)岁寒堂刊《范忠宣集》(其中诗五卷)为底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、文津阁《四库全书》本(简称文津阁本)、元刊明修本。新辑集外诗,附于卷末。
文章标题:富相公挽词五首·其三原文注释译文赏析-范纯仁诗词-宋诗全集