日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之
朝代：宋/作者：蔡戡
钟鼎山林不两全，未闻富贵出神仙。
万钉宝带何须此，九转金丹未可怜。
译文：
钟鼎山林并非两者兼得，从未听说过财富和尊荣可以让人成为神仙。
那万钉宝带又何必要这么珍惜，九转金丹也并不值得怜悯。
总结：
这首古文诗描绘了一种对物质财富和仙人境界的冷嘲热讽。钟鼎山林，富贵与神仙之间被置于对立面，暗示了世俗和超脱之间的冲突。诗人认为财富与尊荣并不能带来真正的神仙般的境界。而对于万钉宝带和九转金丹，诗人持有淡然态度，认为这些东西都不值得过于珍惜和怜悯。整体诗意颇显玩世不恭，抒发了对人生追求的一种疏离和超然心态。
诗人·蔡戡·简介
诗人：蔡戡 / 性别：男 / 朝代：宋
蔡戡（一一四一～？）（生年据本集卷一八《丁未立春日……》“不觉身年四十七”推算），字定夫，仙游（今属福建）人，居武进（今属江苏）。襄四世孙。初以荫补溧阳尉。孝宗乾道二年（一一六六）进士。七年，召试馆职（《宋会要辑稿》选举三一之二三），授秘书省正字。八年，知江阴军（以上《南宋馆阁录》卷八）。历广东、京西转运判官，广东、湖南提刑。淳熙十年（一一八三）由湖广总领徙建康府总领（《景定建康志》卷二六），寻徙淮西总领（《宋会要辑稿》食货六三之五四）。光宗绍熙元年（一一九○）为浙东提刑，召除中书门下检正诸房公事（《宝庆会稽续志》卷二）。五年，兼知临安府，再任湖广总领（《咸淳临安志》卷四八）。宁宗庆元二年（一一九六）知隆兴府（《周文忠集》卷四七《题蔡忠惠公帖》）。嘉泰元年（一二○一）知静江府兼广西经略安抚使。有《静江府图志》十二卷（《宋史·艺文志》）、《定斋集》四十卷（《直斋书录解题》卷一八），皆佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑成《定斋集》二十卷。事见本集有关诗文，《咸淳毗陵志》卷一七有传。 蔡戡诗，以影印清文渊阁《四库全书·定斋集》为底本。参校清光绪武进盛宣怀刊《常州先哲遗书》本（简称常州本）等。新辑集外诗附于卷末。
文章标题：日者郑生谓余晚遇至人享上寿其词多诞以诗简之原文注释译文赏析-蔡戡诗词-宋诗全集
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