司徒侍中宋宣献公挽词五首·其三
朝代：宋/作者：蔡襄
怀道初名世，乘时遂致君。
平分百年算，中据两台文。
行翣连寒树，凝笳上晚云。
路人那得识，挥涕指幽坟。
译文：
怀道初名世，乘时遂致君。
怀念古时的道德美德，初次在人间出现，乘着合适的时机，使君主能够实现其理想。
平分百年算，中据两台文。
平均计算过去百年的时间，正中纪念两位杰出文人。
行翣连寒树，凝笳上晚云。
行走于寒冷的树林中，凝视着晚霞的云彩。
路人那得识，挥涕指幽坟。
过路的行人怎能认识其中的含义，悲痛地擦去泪水，指着深山里的坟墓。
总结：
此文抒发了对古道德美德的怀念和对两位杰出文人的纪念之情，通过行走自然之间、凝视晚霞和悼念幽坟等情景描写，传达了深切的思念之情。
赏析：
《司徒侍中宋宣献公挽词五首 其三》是蔡襄创作的古诗之一，这首诗可以标签为"抒情"和"挽词"。
蔡襄的这首挽词表达了对已故宋宣献公的怀念之情。诗人以深沉的思绪回忆着宋宣献公的伟业和他在世间的贡献。诗中首先提到"怀道初名世"，意味着宋宣献公初出世便怀抱崇高的道德信仰，以至于成为一代名臣。"乘时遂致君"表明他抓住了时机，取得了卓越的政治地位。
接下来的句子"平分百年算，中据两台文"突显了宋宣献公在政治上的卓越成就，他有着百年难遇的政治智慧，掌握了国家权力的核心，被尊称为"两台文"，显示出他的崇高地位。
诗中的"行翣连寒树，凝笳上晚云"则通过自然景物的描写，增强了对逝者的思恋之情。"行翣"表示行进中的马车，"连寒树"和"凝笳上晚云"则暗示了秋天的景象，也可以理解为人生的行进和光阴的流逝。
最后两句"路人那得识，挥涕指幽坟"则表现了诗人的悲痛之情，他在墓前挥泪告别，但路人却不知墓中葬着何等伟人。这种情感充沛的表达，使得整首诗充满了对已故英雄的景仰和思念之情。
诗人·蔡襄·简介
诗人：蔡襄 / 性别：男 / 朝代：宋
蔡襄（一○一二～一○六七），字君谟，兴化仙游（今属福建）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，为西京留守推官。庆历三年（一○四三），知谏院，进直史馆，兼修起居注。次年，以母老求知福州，改福建路转运使。皇佑四年（一○五二），迁起居舍人、知制诰，兼判流内铨。至和元年（一○五四），迁龙图阁直学士、知开封府。三年，以枢密直学士再知福州，徙泉州。嘉佑五年（一○六○），召为翰林学士、三司使。英宗即位，以端明殿学士知杭州。治平四年卒，年五十六。孝宗乾道中，赐谥忠惠。有《蔡忠惠集》。事见《欧阳文忠公集》卷三五《端明殿学士蔡公墓志铭》，《宋史》卷三二○有传。 蔡襄诗九卷，以明万历四十三年陈一元校，朱谋玮、李克家重校《蔡忠惠集》四十卷本为底本（藏上海图书馆），校以明万历四十四年蔡善继双瓮斋刻《宋蔡忠惠文集》三十六卷本（简称蔡本，藏北京图书馆），明天启二年丁启濬、顔继祖等刻《蔡忠惠诗集全编》二卷本（简称诗集，藏上海图书馆），影印清文渊阁《四库全书》本《端明集》四十卷本（简称四库本），近人朱翼庵影印《宋蔡忠惠公自书诗真迹》（简称手迹）。集外诗另编一卷。集中卷七《度南涧》“隠隠飞桥隔野烟”，《入天竺山留客》“山光物态弄春晖”，《十二日晚》“欲寻轩槛倒清尊”，宋洪迈《万首唐人绝句》收为张旭诗，《蔡忠惠诗集》有注，以为洪迈误收，今仍保留原状。
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