送僧化宁吴中行脚·其二
朝代：宋/作者：韩驹
渡水穿云去，神光触处开。
隔江如有得，飞锡早归来。
译文：
渡过水面，穿越云层，神奇的光芒触及之处，世界豁然开朗。
若是隔着江河，仿佛依然可以得到什么，飞行的锡杖早已归来。
总结：这段古文描绘了一个神奇的场景，有人穿越水面、穿越云层，触及神光后世界豁然开朗。文中还暗示隔着江河似乎依然可以得到某种东西，并提及了飞行的锡杖早已归来，给人以想象和遐思。
赏析：
这首诗《送僧化宁吴中行脚 其二》由唐代诗人韩驹创作，描写了一位僧侣化宁离开吴中地区，穿越江水，追寻神秘的道路。诗中通过简洁而富有意境的语言，表现出僧侣的超凡之境和仙佛的神奇力量。
首句“渡水穿云去，神光触处开”暗示了僧侣的出行是一次神圣而神秘的旅程。渡水象征着人生的河流，穿云则是超越尘世的境界，神光的出现传达出神奇的感觉，似乎有一种奇妙的力量在引导着僧侣。
接着的“隔江如有得，飞锡早归来”表达了僧侣在远行中似乎得到了某种启示或收获，隔江的景象增加了诗歌的神秘感。飞锡则是佛教中的象征，早归来则暗示着他会早日返回。
整首诗情感高远，充满了宗教意味和神秘色彩。通过这首诗，韩驹巧妙地传达了人生的追求和对神秘世界的向往。
诗人·韩驹·简介
诗人：韩驹 / 性别：男 / 朝代：宋
韩驹（一○八○～一一三五），字子苍，蜀仙井监（今四川仁寿）人。早年从苏辙学。徽宗政和初以献赋召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字。旋因曾为苏氏学，谪监蒲城市易务，迁知分宁县。召为着作郎。宣和五年（一一二三），除秘书少监。六年，迁中书舍人兼修国史，擢权直学士院。钦宗靖康元年（一一二六），由知应天府移知黄州，寻又因苏氏学提举江州太平观。高宗即位，知江州。绍兴五年卒於抚州，年五十六（明弘治《抚州府志》卷二四）。苏辙称其诗如储光羲，吕本中亦引之入江西诗派。有《陵阳集》四卷传世。《宋史》卷四四五有传。 韩驹诗，以影印文渊阁《四库全书》本为底本。校以萧山王氏十万卷楼旧藏抄本（简称王本，今藏南京图书馆），清宣统二年沈曾植仿宋刊本（简称沈本）。新辑集外诗编为第五卷。
韩驹（1080～1135）北宋末南宋初江西诗派诗人，诗论家。字子苍，号牟阳，学者称他陵阳先生。陵阳仙井（治今四川仁寿）人。少时以诗为苏辙所赏。徽宗政和初，召试舍人院，赐进士出身，除秘书省正字，因被指为苏轼之党谪降，后复召为著作郎，校正御前文籍。宣和五年（1123）除秘书少监，六年，迁中书舍人兼修国史。高宗立，知江州。绍兴五年（1135）卒。写诗讲究韵律，锤字炼句，追求来历典故，写有一些反映现实生活的佳作，有《陵阳集》四卷，今存。
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文章标题：送僧化宁吴中行脚·其二原文注释译文赏析-韩驹诗词-宋诗全集