座主赠司徒侍中宣献公挽词五首·其三
朝代：宋/作者：胡宿
门盛三鱣讲，书追两马修。
革履声长绝，缁衣咏独留。
从今非大醉，不复过西州。
译文：
门盛三鱣讲，指门庭热闹，有许多人聚集在一起交流。书追两马修，指读书学习，追求进修。朝评尊月旦，表示早晨评述君主的行为，比喻对君主的批评和评价。王法正春秋，意味着君王的法令公正，国家的治理有序。革履声长绝，说明离去的声音消失无踪，表达离别之情。缁衣咏独留，指黑色的衣裳讴歌独自留下，表示孤独离别的心情。从今非大醉，不复过西州，表明从现在开始不再沉溺于过度的酒宴，不再前往西部地区。这首诗总结了作者的离别之情，表达了对君主的评价和对国家治理的期望。
总结：
这首诗以门庭热闹和读书学习为背景，表达了离别之情和对君主的评价。诗人对早晨的君主批评评价，称赞国家的法令公正和治理有序。他表达了离别的悲伤，感叹声音的消失，留下孤独的心情。最后，他表示从此不再酗酒，不再前往西部地区。整首诗抒发了作者的情感，表达了对国家和个人生活的期望与思考。
赏析：
这首诗是胡宿所作，题目为《座主赠司徒侍中宣献公挽词五首 其三》。诗中表达了离别之情，以及对友情的怀念与珍惜。以下是赏析
在这首诗中，诗人以诙谐而深沉的笔调，表达了与座主的离别之情。门盛三鱣讲，书追两马修，形象地描绘出了友情的深厚。三鱣是一种珍贵的鱼，两马则是指座主和诗人，他们一同讲学，修身养性，共同追求知识与修养。
朝评尊月旦，王法正春秋，这里表现了座主的高风亮节，他在朝廷之上，评价自己尊重月亮，遵循王法，正直守法，不忘初心。
革履声长绝，缁衣咏独留，这两句意味着座主已经远去，不再听到他换鞋的声音，不再看到他身穿缁衣的形象。而诗人心头只剩下他的回忆，以及对他的深深怀念。
从今非大醉，不复过西州，这是诗人对座主的告别之词。他表示从此不会再像过去那样放纵饮酒，也不会再来到西州，因为座主已不在。
诗人·胡宿·简介
诗人：胡宿 / 性别：男 / 朝代：宋
胡宿（九九五～一○六七），字武平，常州晋陵（今江苏常州）人。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。谥文恭。墓志铭称有文集四十卷，《直斋书录解题》着录《胡文恭集》七十卷，久佚。今所见者，有《唐诗鼓吹》、《吴郡志》、《天台续集》、《两宋名贤小集》、《宋诗纪事》、《积书岩宋诗删》等各收有胡宿诗。清四库馆臣从《永乐大典》辑出胡宿诗文一千五百余首，编为《文恭集》五十卷，又搜辑散见於他书者为《补遗》一卷。收入《四库全书》和《武英殿聚珍版丛书》时，删去其中青词乐语十卷，并将《补遗》编入，定为四十卷。北京大学图书馆藏有清抄《文恭集》五十卷，《补遗》一卷，仍为四库馆臣初辑本面貌。《宋史》卷三一八有传。 胡宿诗，以《武英殿聚珍版丛书·文恭集》为底本，校以清抄五十卷本（简称清抄本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），并参校《吴郡志》、《天台续集》、清陆贻典等刻《唐诗鼓吹注解》等书。另辑得之集外诗，附于卷末。
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