和百塔寺四首 水阁
朝代：宋/作者：黄庶
山僧听泉心不足，凿池汲引为蟾泓。
自言犹欲洗俗耳，夜静为闻蛙黾声。
译文：
山中的僧人听着泉水的声音，感觉还不够满足，于是他便亲自凿池汲水，造成了一个像蟾蜍泽那样的水池。自言自语地说，他还想洗净尘俗之耳，于是在夜晚静谧时，专心聆听蛙和蟋蟀的鸣叫声。
总结：
诗中描写了山中僧人对自然的深情感受，他不满足于只听泉水声，而是主动凿池以供饮用，表现出对自然的敬爱与依恋。同时，他也有意清除俗世的烦杂，希望在宁静的夜晚聆听大自然中蛙鸣蟋蟀叫，以达到净化心灵的目的。这首诗以简洁明了的语言，表达了僧人对自然与内心清静的追求。
赏析：
这首诗是黄庶的《和百塔寺四首 水阁》中的一首，描写了山僧在百塔寺听泉的宁静场景。首先，诗人描述了山僧听泉心境不够，于是他亲自凿池引水，将泉水引入池中，创造了一个宛如蟾宫的水阁，以满足自己对宁静的追求。
接下来，诗人表达了山僧的清心寡欲，他自言自语地说还想继续洗涤俗世的耳朵，这里的“洗涤”可以理解为净化心灵。这句话反映出山僧对内心宁静和清净的追求，希望通过听泉声来洗涤心灵。
最后两句则描写了夜晚的宁静，只有蛙声在静夜中传来。这种静谧的环境进一步强调了山僧的宗教修行和内心的宁静。
诗人·黄庶·简介
诗人：黄庶 / 性别：男 / 朝代：宋
黄庶（一○一九～一○五八），字亚夫（或作亚父），晚号青社。洪州分宁（今江西修水）人，庭坚父。仁宗庆历二年（一○四二）进士，时年二十五（《伐檀集自序》）。其后历一府三州，皆为从事（同上书）。以其诗文及交游事迹考之，初幕长安，庆历末徙凤翔，旋随宋祁幕许州。后随晏殊重幕长安。皇佑三年（一○五一），又改幕许州，受知於文彦博。五年，文彦博徙知青州，辟庶为通判（清光绪《益都县图志·官师志》）。至和中，摄知康州。嘉佑三年，卒於任所，年四十。事见《黄氏金字牒谱》。曾自编《伐檀集》，《宋史·艺文志》着录《黄庶集》六卷，已佚。今仅存《伐檀集》二卷，卷上为诗。 黄庶诗，以明嘉靖六年乔迁订补本《伐檀集》（《山谷全集》附刻）为底本（藏江西省图书馆，有叶德辉亲笔跋），校以清乾隆缉香堂本（简称缉本），影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清同治南城宜秋馆据明滇中李友梅本校刊本（简称宜本），清光绪黄菊秋翻刻《山谷全书》附刻本（简称黄本）等。
文章标题：和百塔寺四首·水阁原文注释译文赏析-黄庶诗词-宋诗全集