与寇赵约丁塘看花寇以疾不赴有诗次其韵
朝代：宋/作者：陈师道
早年学苦断过从，晚岁逢春意未穷。
欲共元刘争着语，不堪姚魏已随风。
坐无上客席虚左，赠有英词囊不空。
障日长须钓竿手，归来无计驻青骢。
译文：
早年我努力学习，忍受过一切困苦和放弃。晚年虽然遇到了春意，但我的追求仍未结束。
我曾希望能与元刘一起交流心得，然而面对姚魏的低劣境遇，我不禁感慨岁月如风，已经将他们抛在身后。
坐在空荡荡的上客席，我左右无人陪伴。尽管我赠送了许多优美的诗词，可诗篇之囊依然未被填满。
长时间遮挡太阳，我手中的钓竿也越发地显得孤寂。归来时，我不知道如何停驻我的青骢马，内心充满了无奈。
总结：作者早年刻苦学习，晚年仍怀抱着对春天的向往，但他与元刘的理想交流只能化为遗憾，姚魏的境遇让他感慨时光飞逝。他孤独地坐在上客席，赠送了许多优美的诗词，但依然感觉未能尽兴。障日长时间持竿钓鱼的经历使他感到孤寂，归来后，却不知如何驻足停留。整篇古文表达了作者在晚年对生活和过去的种种感慨和无奈。
赏析：
这首诗是陈师道写给寇赵约丁塘看花的作品。诗人回首早年的学业辛苦，但晚年依然怀抱着对春天的美好期盼。他表达了对友人的欣赏，希望能够与他们分享心中的感慨。然而，诗人也感叹了时光流逝，一些伟大的文人政治家如姚魏已然随风而逝。在诗中，他以虚位、诗囊等象征性的意象，暗示了生活的空虚和无常。最后两句表现了诗人深爱钓鱼的兴趣，但随之而来的是回家的无奈，不知道如何停驻他那快马青骢。
诗人·陈师道·简介
诗人：陈师道 / 性别：男 / 朝代：宋
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召为秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）为底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编为第七卷，新辑集外诗附后。
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
文章标题：与寇赵约丁塘看花寇以疾不赴有诗次其韵原文注释译文赏析-陈师道诗词-宋诗全集