八月十日二首·其一
朝代：宋/作者：陈师道
一梦人间四十年，只应炊竈固依然。
两官不办一丘费，五字虚随万里船。
译文：
在人世间一瞬间如梦过去四十年，只有家中的灶台依旧存在。
两个官员不去处理一座小山却浪费了许多时间和精力，五个字却随着万里远航的船只虚度。
总结：
这段古文表达了人生短暂而匆忙，四十年的时光转瞬即逝，唯有家中的灶台见证着岁月的流转。然而，在官场中，有些官员却不办正事，浪费了许多资源，而简短的五个字却随着船只的远航而虚度。整篇文段通过简练的语言揭示了人生与官场的对比，提醒人们珍惜时间和努力追求有意义的事物。
赏析：
这首诗《八月十日二首 其一》是陈师道的作品，表达了作者对光阴流逝和岁月的感慨。诗人通过简洁而深刻的语言，将人生四十年比喻为一梦，强调了时间的短暂。他提到了竈（灶台），强调了家常的稳定和不变，暗示了人生中的某些常态。
接下来，诗人提到“两官不办一丘费”，这句话可能指的是政府官员的不作为或者官僚主义，使得百姓的利益受损。这一句反映了社会现实中的不公和不满，暗示了社会问题。
最后两句“五字虚随万里船”，表达了时间的流转和事物的变迁。五字可能指的是文字、言辞，暗示了人的言行也会随着时间而虚假或改变，而“万里船”则强调了距离的遥远和时间的流逝。
诗人·陈师道·简介
诗人：陈师道 / 性别：男 / 朝代：宋
陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号后山居士，学者称后山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起为亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢为徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《后山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召为秘书省正字（《后山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编为《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《后山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《后山先生集》（二十卷）及任渊《后山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。 陈师道诗，以宋蜀刻大字本《后山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）为底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《后山诗注》本补足）。校以宋刻《后山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《后山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《后山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《后山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《后山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈后山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编为第七卷，新辑集外诗附后。
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。
文章标题：八月十日二首·其一原文注释译文赏析-陈师道诗词-宋诗全集