五龙六首 酌献用《恺安》。
朝代：宋/作者：郊庙朝会歌辞
练吉日兮，进神之堂。
牲既陈兮，粢盛既香。
奠桂酒兮，容与嘉觞。
灵安留兮，锡我福祥。
译文：
在吉利的日子里，我步入神圣的殿堂。
祭品已摆放整齐，香米已装满香器。
奠上桂花酒，倾注美酒。
神灵啊，请安住此地，赐予我幸福和祥和。
总结：
诗人通过描绘祭神仪式的场景，表达了他对神灵的敬畏之情以及对祥和幸福的期望。在吉利的日子里，他庄重地进入神的堂宇，摆设牲品，装满香米，奠上桂花酒，表达出对神明的虔诚之情。他希望神明能停留在这里，赐予他福祥和安宁。整首诗抒发了诗人对神灵的尊敬和祈愿，寄托了他对美好未来的愿望。
诗人·郊庙朝会歌辞·简介
诗人：郊庙朝会歌辞 / 性别：男 / 朝代：宋
郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》为《文德之舞》，武舞《象成之舞》为《武功之舞》，改乐章“十二顺”为“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天为《高安》，祭地为《静安》，宗庙为《理安》，天地、宗庙登歌为《嘉安》，皇帝临轩为《隆安》，王公出入为《正安》，皇帝食饮为《和安》，皇帝受朝、皇后入宫为《顺安》，皇太子轩县出入为《良安》，正冬朝会为《永安》，郊庙俎豆入为《丰安》，祭享酌献、饮福受胙为《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此后乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展为“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。 郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》为底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编为第九卷。
文章标题：五龙六首·酌献用《恺安》。原文注释译文赏析-郊庙朝会歌辞诗词-宋诗全集
链接地址：https://www.978588.com/sssc/63178.html