和判宗展鉢之作
朝代：宋/作者：李弥逊
公子曾修净饭因，斋鱼声里悟前身。
累觞肯缓持螯手，一鉢不劳行炙人。
对镜禅心秋涧月，放怀俗虑晓江尘。
渺茫漫笑神仙事，何用金盘荐擗麟。
译文：
公子曾经修行修净饭因，听着斋鱼的声音悟到了前世的身世。
在举杯频频的欢饮中，愿意放慢螯手的动作，不再急着夹取美味的食物。
对着镜子，静心观赏着秋天涧中的明月，心中放下尘世的琐碎忧虑，等待黎明的江尘消散。
远离尘世，漫游在神仙般的事物中，对于华丽的金盘擗麟之物并不需要。
赏析：
《和判宗展鉢之作》是李弥逊创作的一首诗，表达了禅修的境界和心境。这首诗可以用以下几个标签来概括：
1. 禅修：诗中提到公子修净饭、斋鱼声，表现了禅修的清净和专注，以及对前生的觉悟。
2. 抒情：诗中表达了对禅修境界的赞美和感叹，具有一定的抒情色彩。
3. 咏物：诗中提到了鉢（钵），用以强调禅修者的清净和专注，以及不劳行炙的精神。
4. 写景：诗中出现了秋涧月、晓江尘等景物描写，增加了诗歌的意境。
赏析这首诗通过描述禅修者的修行境界，展现了禅修的内在宁静和清净。公子修净饭，斋鱼声里悟前身，表达了修行者通过禅修能够认知自己前世前因的境界。累觞肯缓持螯手，一鉢不劳行炙人，强调了修行者的专注和节制，不为世俗的繁琐所扰。对镜禅心秋涧月，放怀俗虑晓江尘，描绘了修行者在禅定中能够达到的心境，远离尘世的纷扰，心如秋水般平静。渺茫漫笑神仙事，何用金盘荐擗麟，最后两句表达了修行者对于神仙境界的追求，不再为世俗的财富和虚荣所牵绊。
这首诗以简洁的语言表达了深刻的禅修境界，赞美了修行者的清净和专注，是一首具有内涵的佳作。
诗人·李弥逊·简介
诗人：李弥逊 / 性别：男 / 朝代：宋
李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召为卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》后集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。 李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》为底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。
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文章标题：和判宗展鉢之作原文注释译文赏析-李弥逊诗词-宋诗全集
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