和皓文二绝·其二
朝代：宋/作者：林逋
芳草谁能梦谢池，但将心地喻摩尼。
千岩万壑时相忆，明月清风两自知。
译文：
芳草谁能梦谢池，但将心地喻摩尼。
只有诚实的心灵才能体验到谢池中芳草的美好，只有真正懂得珍惜的人才能感悟到其中蕴含的真理。
千岩万壑时相忆，明月清风两自知。
在壮丽的山岩峡谷中，时光流转，我们互相怀念。明亮的月光和清风都是默默见证者，只有它们才真正了解我们的内心。
总结：
这首诗通过比喻和意象描绘了内心纯洁和善良的重要性。只有拥有真诚的心灵和珍惜之情，才能体验到生活中的美好。诗人以芳草谢池和山岩峡谷为象征，表达了自然界的默默守望和见证，强调了真理与自我认知的重要性。整首诗以简洁、清新的语言展现了人与自然之间的亲密关系，让读者思考和珍惜内心的美好价值。
赏析：
这首诗是林逋的《和皓文二绝 其二》。诗人以清新的意象和深刻的哲理表达了自然与心灵的交融之美。
首先，诗人用“芳草谁能梦谢池”这句话表现了大自然的美丽和神秘。谢池可能是指一处幽静的池塘，而“芳草”则点缀着诗中的景象，使读者感受到春天的生机和美丽。这一句表明了诗人对自然的热爱和向往。
然后，诗人提到“但将心地喻摩尼”，这句话暗示了内心的宁静和智慧。摩尼是佛教中的一位神秘人物，他的教导强调内心的净化和觉醒。诗人通过这句话表达了对心灵深处的思考和追求。
接着，诗人写道“千岩万壑时相忆，明月清风两自知”，这句话强调了自然与人之间的互通。千岩万壑代表了壮丽的自然景色，明月和清风则象征了纯净和清新。诗人通过这句话传达了人与自然相互感知和理解的情感。
总的来说，这首诗通过美丽的自然景象和深刻的哲理，表达了诗人对大自然和内心世界的深刻感悟，强调了宁静、清新和互通的重要性。
诗人·林逋·简介
诗人：林逋 / 性别：男 / 朝代：宋
林逋（九六八～一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本为底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，只残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳佑临安志》（简称《淳佑志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附於第四卷卷末。
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
文章标题：和皓文二绝·其二原文注释译文赏析-林逋诗词-宋诗全集