复送慈公还虎丘山
朝代：宋/作者：林逋
孑孑归樯五两翻，香林禅石抱云根。
单囊憩罢还微笑，却是青山不出门。
译文：
孤零零的小船依靠五两银子翻转，香林中禅修的石头拥抱着云的根基。
形单影只的旅行结束，微笑着回到了简陋的小屋，却发现青山依旧不愿迎接他的离开。
总结：
诗人描绘了一个孤独归航的情景，一艘小船依靠微薄的资金得以翻转回去，禅修的石头仿佛抱住了云的根基。接着，诗人表达了自己旅途的结束，他孑然一身，孤单地回到了自己的住处，然而他发现尽管自己已归来，但周围的青山依然守望着他，不愿离开。这首诗以简洁的语言揭示了人与自然、人与世界的微妙关系，表达了对归途与归宿的思考和感悟。
赏析：
这首诗《复送慈公还虎丘山》写的是送别的景象，具体赏析如下：
这首古诗描写了林逋送别慈公归家的情景。首先，诗人以"孑孑"来形容慈公归舟，这个词语传达出孤独寂寞的感觉，暗示了送别的离愁别绪。"五两翻"则描述了小舟轻巧地摇动，表现出渡江的风浪不大，有一种平和安逸的氛围。
接下来，诗人描绘了虎丘山的美景。"香林禅石抱云根"这句话中，"香林"和"禅石"传达出虎丘山的宗教氛围，而"抱云根"则形象地描绘了山峰云雾缭绕的景象。这里，虎丘山被赋予了一种神秘和宁静的形象。
最后两句"单囊憩罢还微笑，却是青山不出门"则表达了慈公返回虎丘山，心情宁静满足，仿佛回到了自己的家园。"单囊"指的是单独的行囊，"憩罢"表示稍事休息，"微笑"传递了慈公的愉悦之情。"却是青山不出门"则强调了虎丘山的宁静和吸引力，使人不愿离去。
标签:
赞美自然、山水景色、送别、宁静、禅意。
诗人·林逋·简介
诗人：林逋 / 性别：男 / 朝代：宋
林逋（九六八～一○二八），字君复，杭州钱塘（今浙江杭州）人。少孤力学，恬淡好古。早年放游江淮间，后隠居杭州孤山，相传二十年足不至城市，以布衣终身。仁宗天圣六年卒（宋桑世昌《林逋传》，明万历本《林和靖先生诗集》附），年六十一（《咸淳临安志》卷六五）。真宗闻其名，曾赐粟帛；及卒，仁宗赐谥和靖先生。有《林和靖先生诗集》四卷。《宋史》卷四五七有传。 林逋诗，以明正德间黑口本为底本（藏北京大学图书馆，《四部丛刊》所收影明钞本即据此）。校以宋绍熙间沈诜刻本（简称宋本，只残存卷上）、明正统八年王玘刻本（简称正统本）、明万历间诸时宝刻本（简称万历本）。并参校清康熙四十七年吴调元刻本（简称康熙本）、日本贞享三年柳枝轩刊本（二卷本，简称和刻）、一九六○年文物出版社影印《宋林逋自书诗卷》（简称自书诗卷）及《淳佑临安志》（简称《淳佑志》）、《咸淳临安志》（简称《咸淳志》）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等，且吸收了清卢文弨以正统本校康熙本（简称卢校）、商务印书馆一九三五年邵裴子校本（简称邵校）的部分成果。另据自书诗卷、康熙本、《淳佑志》、《永乐大典》等书中辑得之集外诗，附於第四卷卷末。
林逋（967一1028）字君复，汉族，浙江大里黄贤村人（一说杭州钱塘）。幼时刻苦好学，通晓经史百家。书载性孤高自好，喜恬淡，勿趋荣利。长大后，曾漫游江淮间，后隐居杭州西湖，结庐孤山。常驾小舟遍游西湖诸寺庙，与高僧诗友相往还。每逢客至，叫门童子纵鹤放飞，林逋见鹤必棹舟归来。作诗随就随弃，从不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治丧尽礼。宋仁宗赐谥“和靖先生”。
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文章标题：复送慈公还虎丘山原文注释译文赏析-林逋诗词-宋诗全集
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