题法华山天衣寺原文:
题法华山天衣寺
朝代:唐 / 作者:白居易
山为莲宫作画屏,楼台迤逦插青冥。
云生座底铺金地,风起松梢韵宝铃。
龙喷水声连击罄,猿啼月色闲持经。
时人不信非凡境,试入玄关一夜听。
(同前卷八。
以上三首参邹志方《唐诗补录》收入)。

题法华山天衣寺译文:
山岳如同莲花的宫殿,绘制成画屏,楼台错落插入苍茫之中。云雾涌生在宝座下的金地,风吹动松树梢,发出宝铃般的悦耳声响。龙喷水声不断地击打空虚,猿猴在月色下悠闲地吟唱佛经。时人难以相信这不凡的景象,可以尝试进入玄关,静夜聆听其中奥妙。(这是前文第八卷的续篇。以上三首诗收录在邹志方编著的《唐诗补录》中。)

题法华山天衣寺总结:
这篇古文描绘了山岳如同莲花宫殿,楼台错落苍茫之中的壮丽景象。在宝座下的金地上,云雾涌生,风吹动松树梢发出悦耳的宝铃声。其中,龙喷水声不断回响,猿猴在月色下吟唱佛经。然而,时人对这非凡景象难以置信,因此可以尝试进入玄关,静夜聆听其中的奥妙。这些诗篇被收录在《唐诗补录》一书中。

题法华山天衣寺赏析
《题法华山天衣寺》赏析
这首诗是唐代诗人白居易的作品,他以精湛的文字技巧描写了法华山天衣寺的壮丽景致。这首诗可以分为以下几个方面的赏析
1. 写景:诗中通过描绘山川、楼台、云雾、松梢等自然景观,展现了法华山的壮丽和宏伟。白居易运用生动的词汇,如“山为莲宫作画屏”,“楼台迤逦插青冥”,为读者勾勒出了一幅如诗如画的山水画面。
2. 抒情:诗人在诗中通过描写山川的壮美,表达了自己对大自然的深切感受和赞美之情。他以“风起松梢韵宝铃”等形象的语言,将大自然的美妙之处表现得淋漓尽致,增强了诗的感染力。
3. 咏物:诗中提到了一些自然元素,如龙、水、猿、月等,这些元素都被用来丰富诗的意境和情感。例如,“龙喷水声连击罄”展现了水的壮观景象,而“猿啼月色闲持经”则描绘了夜晚的宁静和猿猴的鸣叫。
4. 含义:诗人通过描写法华山的壮美,表达了对自然的崇敬和敬畏之情,同时也传达了一种超越凡尘的感悟,提醒人们要虚心向大自然学习,感受大自然的神奇和奥妙。

诗人·白居易·简介
白居易,字乐天,下邽人。贞元中,擢进士第,补校书郎。元和初,对制策,入等,调盩厔尉、集贤校理,寻召为翰林学士、左拾遗,拜赞善大夫。以言事贬江州司马,徙忠州刺史。穆宗初,徵为主客郎中、知制诰,复乞外,历杭、苏二州刺史。文宗立,以秘书监召,迁刑部侍郎。俄移病,除太子宾客分司东都,拜河南尹。开成初,起为同州刺史,不拜,改太子少傅。会昌初,以刑部尚书致仕。卒赠尚书右仆射,諡曰文。自号醉吟先生,亦称香山居士。与同年元稹酬咏,号元白;与刘禹锡酬咏,号刘白。《长庆集》诗二十卷,后集诗十七卷,别集补遗二卷,今编诗三十九卷。
白居易字乐天,其先太原人,后迁居下邽。贞元十六年擢进士第,元和初又擢才识兼茂、明於礼用科。任左拾遗,出为江州司马,历刺杭、苏二州,以刑部尚书致仕。会昌六我卒,年七十五。补诗二首。(复出一首)
白居易(772年-846年),字乐天,号香山居士,又号醉吟先生,祖籍太原,到其曾祖父时迁居下邽,生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人,唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动,世称“元白”,与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛,形式多样,语言平易通俗,有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年,白居易在洛阳逝世,葬于香山。有《白氏长庆集》传世,代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
文章标题:题法华山天衣寺原文注释译文赏析-白居易诗词-唐诗全集