大涤洞原文：
大涤洞
朝代：唐 / 作者：白元鉴
名山閟灵府，隐士此寻真。
仙去空遗鼓，云扃不见人。
川源世上异，日月洞中春。
欲出虚无境，应修有待身。
（见《洞霄诗集》。
）（〖1〗邓牧《洞霄图志》卷二《山水门·大涤山》条：「大涤山，在宫〖指洞霄宫〗北，凡四峯，於九锁内最为巨山。
西洞据其领，石室出其半，天坛冠其颠，皆山中胜处也。
是山以洞名之。
旧志谓大可以洗涤尘心，故名大涤。
……元同先生剑履瘗山下。
」〖2〗又《洞霄图志》卷三《洞府门·大涤洞》条：「大涤洞在宫西北半里。
《茅君传》云第三十四洞天，名大涤元盖之天。
周围四百里，……相传元同先生入游，见龙麟异境，花木鲜繁，自华阳而归〖望按前文有云：与华阳林屋邃道通〗。
洞门石鼓，广可寻丈，扣之逄逄有声。
」）。
大涤洞译文：
名山閟灵府，隐士此寻真。
仙去空遗鼓，云扃不见人。
川源世上异，日月洞中春。
欲出虚无境，应修有待身。
这首诗是从《洞霄诗集》中收录的。它描述了一个神秘而壮丽的山岳景观，描绘了一个隐士在此地追寻真理的场景。
首先，"名山閟灵府"指的是一座名山，这里的"閟灵府"意为灵气盛行之地。在这座山上，有一位隐士，他在这里寻找真理。
然而，仙人已经离去，只留下一座空荡荡的鼓，而且周围弥漫着云雾，看不到任何人的踪影。
这座山的源头非同凡响，与世界上的其他地方截然不同。它的洞穴中春天永不褪去，日月长存于其中。
如果想要离开这个虚无的世界，就需要修炼身心，准备好面对未来的挑战。
根据《洞霄图志》的记载，大涤山位于洞霄宫北，是九锁内最巨大的山峰之一。它的西侧有一个洞穴，洞口处有一座天坛。这些都是山中的胜景。
这座山以洞穴而得名，旧志称其为大涤，意为可以净化人心的地方。
根据记载，元同先生曾经葬身于大涤山下。另外，《洞霄图志》还提到，大涤洞位于宫殿西北半里。根据《茅君传》中的记载，大涤洞是第三十四个洞天的名字，被称为大涤元盖之天。周围四百里地方的景观异常美丽。
传说中，元同先生游历至此，目睹了神奇的龙和麒麟，花木繁盛。从华阳出发，他最终回归了此地。
洞穴的入口处有一座石鼓，宽约数丈，敲击时会发出清脆的声音。
这首诗通过描绘这座山的景色和洞穴中的奇异景观，表达了人们在追求真理的道路上所面临的困境和应对之道。
诗人·白元鉴·简介
白元鉴，西川成都府人。明皇奔蜀时为威仪道士，住上皇观。后周览山川，寄居余杭之天柱观。元和十二年八月卒。诗十首。（《全唐诗》无白元鉴诗）