双山过信公所居原文：
双山过信公所居
朝代：唐 / 作者：包佶
遥礼前朝塔，微闻后夜钟。
人间第四祖，云里一双峰。
积雨封苔径，多年亚石松。
传心不传法，谁可继高踪。
双山过信公所居译文：
望见前朝的塔，遥远行礼。微听后夜的钟声。
他是人间的第四位祖师，他的庵堂如同云中的一对峰峦。
因为连续的雨水使得石阶上生满了苔藓，多年来亚石松茂盛。
他传递了心灵的启迪，但没有传授法门，谁能继承他高尚的行迹。
双山过信公所居赏析：
这首诗《双山过信公所居》是唐代诗人包佶创作的。诗人以游览双峰山为题材，表达了对佛教信仰和山水之美的赞美之情。以下是对这首诗的详细赏析
这首诗以双山为背景，首句“遥礼前朝塔，微闻后夜钟”描绘了诗人远行至山中，向前朝的佛塔顶礼膜拜，听到远处传来的夜晚钟声，突显了佛教信仰的虔诚和山中宗教氛围的庄严。
接下来的两句“人间第四祖，云里一双峰”表达了山中所在的地方是佛教传承的重要场所，将其与佛教历史和文化相连结。同时，诗人提到的“一双峰”则将山景与佛教符号“双峰”联系在一起，加强了宗教色彩。
第三句“积雨封苔径，多年亚石松”描写了山中环境，山径上积雨使路面上长满了苔藓，石松树木也长势良好，这些自然景观增加了诗中的山水氛围，同时也点出了山中岁月的静谧和宁静。
最后一句“传心不传法，谁可继高踪”表达了诗人对佛教教义的思考。诗人认为心灵传承比法门传承更为重要，强调了内心的修行和信仰的真实性。这句话也可以理解为诗人对于佛教传统的担忧，担心传统的纯粹性可能会在时光的冲刷中逐渐失去。
总的来说，这首诗以山水和宗教为主题，通过对山中景物的描绘和对佛教信仰的思考，表达了诗人对自然和信仰的赞美之情，体现了唐代诗歌的特色。
诗人·包佶·简介
包佶，字幼正。天宝六年及进士第，累官谏议大夫。坐善元载贬岭南，刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使，迁刑部侍郎，改秘书监，封丹阳郡公。诗一卷。 包佶字幼正，包融之子。登天宝六载杨护榜进士第，累官至秘书监。与刘长卿、窦叔向善。补诗一首。
包佶，生卒年不详。唐代诗人。字幼正、闰州延陵（今江苏省丹阳市）人。历任秘书监、刑部侍郎、谏议大夫、御史中丞，居官严正，所至有声。因疾辞官，卒于故里。封丹阳郡公。天宝六年及进士第。累官谏议大夫，坐善元载贬岭南。刘晏奏起为汴东两税使。晏罢，以佶充诸道盐铁轻货钱物使。迁刑部侍郎，改秘书监，封丹阳郡公，居官谨确，所在有声。佶天才赡逸，气宇清深，心醉古经，神和《大雅》，诗家老斫（音卓，指技艺精湛、经验丰富）。与刘长卿、窦叔向诸公皆莫逆之爱，晚岁沾风痹之疾，辞宠乐高，不及荣利。
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文章标题：双山过信公所居原文注释译文赏析-包佶诗词-唐诗全集
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