望九华寄池阳太守原文：
望九华寄池阳太守
朝代：唐 / 作者：曹松
造化峰峰异，宜教岳德谦。
灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。
霁余堪洗目，青出谢家檐。
望九华寄池阳太守译文：
造化峰峰异，宜教岳德谦。
造化的山峰层峦起伏不平，值得让岳飞谦逊谨慎。这里所谓的“造化”指的是自然的神奇变化和创造。
灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
山中传说记载着古代神灵的足迹，而神奇的利刃刺破云端，高耸入天际。这里的“灵踪”指的是神灵的足迹或留下的迹象。
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。
山峰环抱，山势雄壮，犹如一条巨龙蜿蜒盘踞在陵阳地区。孤立的标志性建筑耸立于邺城之间，向远方展望。
霁余堪洗目，青出谢家檐。
阳光逐渐透过云层，清澈明亮，可以用来洗涤目光。蔚蓝的天空映衬着谢家屋檐的颜色，美丽而宜人。
望九华寄池阳太守总结：
诗人描绘了造化峰的奇异景观，山中传说记载着神灵的痕迹，而陵阳壮丽的山势与孤立的标志性建筑构成了壮观景象。随着天空渐晴，美丽的景色尽收眼底。
望九华寄池阳太守赏析：
这首诗以望九华山为背景，表达了对九华山秀丽景色和对山上岳飞的仰慕之情。描绘了山峰之异、灵气之盛、险峻之景，以及对岳飞的推崇之情。
造化峰峰异，宜教岳德谦。
诗人以"造化峰"形容九华山峰峦奇特、多姿多彩，表现出大自然的神奇变化。"宜教岳德谦"意味着这种神奇景色应该让岳德谦这样的忠诚者来欣赏，突出了九华山秀丽景色配得上英雄。
灵踪载籍古，怪刃刺云尖。
这两句描述了九华山的灵气和古老历史。"灵踪"指山上的神秘灵气，"怪刃刺云尖"描绘了山峰险峻的形象，展现出山峰的壮丽和威武。
盘蹙陵阳壮，孤标建邺瞻。
这两句描绘了九华山的雄伟壮丽。"盘蹙陵阳壮"形象生动地展示了山势险峻，"孤标建邺瞻"表达了诗人对九华山高耸入云的景象的敬仰之情。
霁余堪洗目，青出谢家檐。
诗人目睹了九华山之后，感到心情舒畅，"霁余堪洗目"表达了这种愉悦。"青出谢家檐"形象地描绘了九华山之清新和灵秀，使人产生心旷神怡之感。
诗人·曹松·简介
曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天复初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第，年皆七十余，时号五老牓。授秘书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松，字梦徴，舒州人。学贾岛为诗，久困名场。至天复初，杜德祥主文，放松及王希羽、刘象、柯崇、郑希颜等及第。年皆七十余，时号五老牓。授秘书省正字。集三卷，今编诗二卷。 曹松字梦徵，舒州人。为诗宗贾岛，深入幽境，然无枯淡之癖。初在建州依李频。眧宗光化四年，礼部侍郎杜德祥下与王希羽、刘象、柯崇、郑希颜皆七十余始及第，时号五老榜，为秘书曲校书郎。补诗一首。
曹松（828——903），唐代晚期诗人。字梦徵。舒州（今安徽桐城，一今安徽潜山）人。生卒年不详。早年曾避乱栖居洪都西山，后依建州刺史李频。李死后，流落江湖，无所遇合。光化四年(901)中进士，年已124余，特授校书郎（秘书省正字）而卒。
文章标题：望九华寄池阳太守原文注释译文赏析-曹松诗词-唐诗全集
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