修西方十二时·三原文：
修西方十二时 三
朝代：唐 / 作者：道镜善导
食时辰，念佛先须伏我人。
若将念佛恃人我，何始何成净土因。
修西方十二时·三译文：
在进食时，念佛首先要使自己虚心谦逊。如果只是依赖他人或自我夸耀来念佛，那么净土的因缘又将从何处开始，如何得以实现呢？
修西方十二时·三总结：
念佛时应保持谦逊心态，不依赖他人或自我吹嘘，这样才能建立净土修行的因缘。
修西方十二时·三赏析
《修西方十二时 三》这首诗表达了修行念佛的重要性和正确方法。在赏析中，我将这首诗分成两部分来解释。
第一部分，诗人写到食时辰，强调了修行念佛的时机。他说“食时辰，念佛先须伏我人”，意思是在吃饭的时候，应该首先压制自己的欲望和杂念，然后才能专心念佛。这里的“伏我人”暗示了修行者需要克服自己的内心障碍，包括贪欲和烦恼，才能真正地念佛。
第二部分，诗人提到了念佛的方法和目的。他说“若将念佛恃人我，何始何成净土因”，意思是如果我们在念佛时还带有对人我之分的观念，就无法真正地进入净土。这里的“净土”指的是佛教中的净土宗教义，是一个精神上的净化境界。诗人告诫修行者要超越人我之分，以达到真正的念佛境界，这才是修行的真正目的。
诗人·道镜善导·简介
善导，俗姓朱，临淄人。幼从密州明胜出家，后周游各地。贞观十五年赴幷州玄中寺，师道绰；十九年，赴长安，盛弘念佛法门。永隆二年卒，年六十九。后世尊为莲社第二祖。（《全唐诗》无善导诗，传据《中国佛教》第二册林子青文）
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文章标题：修西方十二时·三原文注释译文赏析-道镜善导诗词-唐诗全集
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