出赐玄奘衲袈裟衣应制原文:
出赐玄奘衲袈裟衣应制
朝代:唐 / 作者:道恭
福田资象德,圣种理幽薰。
不持金作缕,还用彩成文。
朱青自掩映,翠绮相氤氲。
独有离离叶,恒向稻畦分。

出赐玄奘衲袈裟衣应制译文:
福田的地势平坦如盖,庄稼茂盛,生长旺盛。这里有圣贤的品德和深奥的道理,如同幽香般渗透其中。不必以金银珠宝来装饰,只需运用多彩的色彩来表现美好。红色和青色相互映衬,宛如织锦一般绚烂。绿色和紫色相互交织,仿佛缭绕氤氲的烟雾。唯有离离飘落的叶子,始终飘荡在稻田之间,分散开来。

出赐玄奘衲袈裟衣应制赏析:
这首诗《出赐玄奘衲袈裟衣应制》是道恭为玄奘大师制作袈裟衣的赞美诗。诗人以华丽的语言描绘了袈裟衣的美丽和神圣,表达了对佛法的崇敬和对玄奘大师的尊敬。
首句“福田资象德,圣种理幽薰”展示了袈裟衣的制作过程与内涵。福田象征着幸福与祥和,象征着佛法的光辉,而袈裟衣的制作是源自圣人的理念,将这份圣洁与幸福传递给信仰者。
接下来的两句“不持金作缕,还用彩成文”强调了袈裟衣的独特之处。它并非以金银等贵重材料制成,而是运用五彩斑斓的色彩,以彰显其美丽和多彩。
后面两句“朱青自掩映,翠绮相氤氲”描绘了袈裟衣的华美和神秘。朱青色与翠绮色的搭配使袈裟衣充满了光彩,而“氤氲”一词则暗示了袈裟衣散发出的神秘氛围,似乎将人们引入了佛法的世界。
最后两句“独有离离叶,恒向稻畦分”表达了袈裟衣的独特之处。它与常见的衣物不同,象征着佛法中的离世与超脱,恒久不变地存在于田野与稻田之间,为众生带来祝福与安宁。

诗人·道恭·简介
道恭,苏州法师。贞观中,尝以高行召至京师。诗一首。
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