赠翰林张四学士原文：
赠翰林张四学士
朝代：唐 / 作者：杜甫
翰林逼华盖，鲸力破沧溟。
天上张公子，宫中汉客星赋诗拾翠殿，佐酒望云亭。
紫诰仍兼绾，黄麻似六经。
内分金带赤，恩与荔枝青。
无复随高凤，空余泣聚萤。
此生任春草，垂老独漂萍。
傥忆山阳会，悲歌在一听。
赠翰林张四学士译文：
翰林迫近华盖，巨鲸力量破开辽阔的海洋。
天空中出现张公子，宫殿中的汉族客星以赋诗之才登上翠殿，辅佐着美酒，在望云亭上凝望。
紫色诏书依然系着，黄麻布料仿佛嵌在六经之中。
宫中女子分发赤金腰带，恩宠与青皮荔枝一样珍贵。
不再随从高贵的凤凰，只留下哭泣的萤火虫。
这一生任由春草任意蔓延，老去时孤独地漂泊如浮萍。
若是回忆起山阳的聚会，悲伤的歌声只需一听。
赠翰林张四学士赏析：
杜甫的《赠翰林张四学士》是一首咏史抒怀的诗歌，表达了诗人对张四学士的深切怀念和钦佩之情。整首诗以华盖、沧溟、张公子、汉客星等富有传奇色彩的词汇为基调，突出了张四学士的卓越才华和令人瞩目的成就。
首节写翰林之人“逼华盖”，意喻其才智如鲸鱼之力，可以破涛沧海，令人叹为观止。接着提到“天上张公子”，将张四学士比作天上的仙子，与宫中汉客星并列，表现了他的卓越文学天赋。赋诗于拾翠殿，佐酒于望云亭，勾画出一幅壮美的宫廷画面。
第二节提到紫诰和黄麻，暗示张四学士受到了皇帝的赏识和嘉奖，紫诰是皇帝的诏书，黄麻则象征光荣。金带赤与荔枝青，形容其官位高贵，恩宠无比。
第三节写张四学士已经离开宫廷，不再随高凤，也不再与聚萤一起。这里的高凤和聚萤都是宫中的仙鸟仙虫，象征着宠辱不惊的心境，表达了他离开宫廷后的深刻感受。
最后两节写诗人自己，表示自己任春草，漂泊无依，傥忆山阳会，悲歌在一听，表现了诗人对过去友人团聚和忧国忧民之情怀。
整首诗以华丽的修辞和生动的比喻，塑造了张四学士的伟大形象，展现了诗人的豪情壮志和深情厚谊。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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文章标题：赠翰林张四学士原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集