晚晴吴郎见过北舍原文：
晚晴吴郎见过北舍
朝代：唐 / 作者：杜甫
圃畦新雨润，媿子废鉏来。
竹杖交头拄，柴扉隔径开。
欲栖羣鸟乱，未去小童催。
明日重阳酒，相迎自醱醅。
晚晴吴郎见过北舍译文：
菜园的田埂刚被新雨滋润，我惭愧地放下锄头不干了。
我手里拄着一根竹杖，跟着柴门的拴子，穿过径路。
渴望栖息的鸟群乱飞，小童还未走远就催我回去。
明天是重阳节，我们自己酿制的美酒，相互迎接享用。
晚晴吴郎见过北舍赏析：
这首诗是唐代著名诗人杜甫的《晚晴吴郎见过北舍》。杜甫以他独特的笔法，表达了对自然景色的深刻观察和对人生的感慨。
首先，诗人以“村畦新雨润，媿子废锄来”两句描绘了田园之美。新雨滋润了田园，使农夫不再需要繁重的劳作，这里反映出了自然的丰富和恩赐。而“媿子废锄来”则表达了农夫不忍心再去伐草翻土，体现了诗人对农民辛勤劳作的尊重。
接下来，诗中出现了“竹杖交头拄，柴扉隔径开”的描写，这些细节勾画出了农家的生活场景。竹杖、柴扉都是田园生活的符号，通过这些形象的描写，诗人展示了乡村宁静的景象。
第三句“欲栖群鸟乱，未去小童催”增添了一丝生动的画面感。诗中群鸟欲栖，小童催促着主人离开，这种场景将读者带入了诗人所描绘的田园世界，强化了诗中的乡村氛围。
最后两句“明日重阳酒，相迎自醉醅”表达了诗人对友情和酒宴的期盼。重阳节是中国的传统节日，杜甫在诗中暗示了朋友明天将会相聚，共饮美酒，放松身心。这也反映出诗人对人际关系和友情的珍视。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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文章标题：晚晴吴郎见过北舍原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集