题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰原文：
题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰
朝代：唐 / 作者：杜甫
旄头彗紫微，无复俎豆事。
金甲相排荡，青衿一顦顇。
呜呼已十年，儒服弊於地。
征夫不遑息，学者沦素志。
我行洞庭野，歘得文翁肆。
侁侁胄子行，若舞风雩至。
周室宜中兴，孔门未应弃。
是以资雅才，涣然立新意。
衡山虽小邑，首唱恢大义。
因见县尹心，根源旧宫閟。
讲堂非曩构，大屋加涂墍。
下可容百人，墙隅亦深邃。
何必三千徒，始压戎马气。
林木在庭户，密干叠苍翠。
有井朱夏时，辘轳冻阶戺。
耳闻读书声，杀伐灾髣髴。
故国延归望，衰颜减愁思。
南纪改波澜，西河共风味。
采诗倦跋涉，载笔尚可记。
高歌激宇宙，凡百慎失坠。
题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰译文：
旗帜在风中猎猎飘扬，紫微星如彗星般闪耀。再也没有祭祀神器的事情了。金甲士兵们相互排列有序，身着青衿的学子却忧心忡忡。唉，已经过去了十年，儒服衰落在尘土中。征战的士兵无法得到休息，学者们的志向也沦落为平凡。我往洞庭湖野外行走，偶然遇见了文学家，他四处游走如翩翩起舞的风雩。周朝的王室应该复兴，孔门的学问不应被抛弃。因此，要提拔有才学的人，振奋地拥抱新思想。虽然衡山只是个小地方，但他率先高唱起伟大的义理。因为见到县官的心志，与过去宫廷的关系不同。教室已经不再是过去的样子，大房子上还涂着脂粉。里面能容纳百人，墙角也很深邃。何必需要三千徒众，才能压倒战马的气势。院子里的树木茂密繁盛，枝叶重叠成苍翠的景象。夏天有水井，冬天滴水成冰在台阶上。耳边传来读书声，剑戟的杀伐和自然灾害的威胁也隐约可见。思念归国的故园，面容的憔悴减少了忧愁。南方的纪律正在改变，西边的河流也有独特的风情。采集诗篇的劳累已经厌倦，但用笔还可以继续记录。高歌激励着整个宇宙，凡事都要谨慎，不让失误发生。
题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰赏析：
这首诗是杜甫写给衡山县文宣王庙新学堂的题词，表现了他对学术、教育和士人的关切之情，以及对时代变迁的感慨。诗人以细腻而豪放的笔触，描绘了新学堂的兴起和对学术的推崇。
首节以天文、地理的宏观视角开篇，旄头彗紫微，形象生动地描绘了学堂的庄严和崇高氛围。接着描述了金甲相排荡，青衿一顦顇，形象对比鲜明，突出了学者士人在时代变迁中的窘境。接下来，诗人呼号十年时光流逝，批判士人弊病，抒发不满和愧疚。
接下来的几节，诗人以游历洞庭野的方式，表现了对学术复兴的期许和对士人使命的认知。诗人慨叹周室宜中兴，孔门未应弃，表现了对国家兴衰的思考。最后，描述了衡山县文宣王庙新学堂的建设和它的壮丽景象，以及对学术的热爱和推崇之情。
整首诗通过对学术、士人和时代的反思，以及对教育的呼唤，展现了杜甫对国家命运和人文精神的思索，彰显了他对文化复兴的执念。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：题衡山县文宣王庙新学堂呈陆宰原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集