奉送韦中丞之晋赴湖南原文：
奉送韦中丞之晋赴湖南
朝代：唐 / 作者：杜甫
宠渥徵黄渐，权宜借寇频。
湖南安背水，峡内忆行春。
王室仍多故，苍生倚大臣。
还将徐孺子，处处待高人。
奉送韦中丞之晋赴湖南译文：
皇帝的宠爱与恩泽让你前去湖南，地方上以适宜的措施频频挽留。
湖南在背水的地方，峡江内回忆着春天的行踪。
王室仍然多有变故，百姓依靠大臣。
还要继续礼待招揽像徐孺子那样的，到处都将其以高人对待的人。
韦中丞之晋：韦之晋，唐京兆杜陵人。韦球子。玄宗朝历监察御史、吏部员外郎、司封吏部二曹郎中。
宠渥：皇帝的宠爱与恩泽。
借寇：地方上挽留官吏。
徐孺子：即徐稺（徐稚），字孺子，豫章南昌（今南昌市高新区北沥徐村）人。东汉时期高士贤人，郭泰称之為“南州高士”。
奉送韦中丞之晋赴湖南赏析：
这是杜甫的《奉送韦中丞之晋赴湖南》。诗中表达了送别韦中丞赴湖南的情感，同时也折射出了当时社会和政治的现实。
首先，诗中提到“宠渥徵黄渐”，这里宠渥指的是韦中丞受到皇帝的宠信，徵黄渐则表示他被征召前去湖南，这种宠信和使命交织在一起，表明了韦中丞的特殊地位和责任。接着诗中提到“湖南安背水”，湖南位于江南，其地理特点是背水，意味着湖南人民需要背水防御，面临着困难和危险。这一情景反映了当时的战乱和不安定局势。
在接下来的几句中，诗人回顾了韦中丞的历史功绩，提到了“王室仍多故”，意味着朝廷依然存在很多问题和不安定因素，需要有才能的大臣来辅佐。而“苍生倚大臣”则表达了人民对于政府官员的期望，希望他们能够保卫国家，维护社会的安定与和平。
最后两句“还将徐孺子，处处待高人”，则强调了诗人对韦中丞的期望，他希望韦中丞能够在湖南继续发挥才能招揽贤士，到尊重和重用贤士。整首诗抒发了送别之情，也反映了当时的政治和社会状况。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：奉送韦中丞之晋赴湖南原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集