王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到原文：
王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到
朝代：唐 / 作者：杜甫
老夫卧稳朝慵起，白屋寒多暖始开。
江鹳巧当幽径浴，邻鸡还过短墙来。
绣衣屡许携家酝，皂盖能忘折野梅。
戏假霜威促山简，须成一醉习池回。
王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到译文：
吾乃安享清闲的老者，每天懒洋洋地躺在床上起床。白色的房屋里渐渐变得暖和，寒冷被驱散。
一只江鹳巧妙地站在幽静的小径上沐浴着阳光，邻居的鸡跨过矮墙来回。
我常常穿着绣衣带着家里自酿的酒，一起外出，不忘带上皂盖，顺便采摘野梅。
开玩笑般的寒霜威胁着山间的简陋茅屋，我只需要喝上一杯酒就能平息它们，然后回到池塘边陶醉其中。
王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到赏析：
杜甫的这首诗《王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到》是一首典型的抒情诗，表现了诗人对宁静田园生活的向往和对友谊的珍视。
首句“老夫卧稳朝慵起”，以“老夫”自谦的语气描绘了诗人自己，这种自嘲和谦逊增加了诗人的亲近感。他在“白屋寒多暖始开”中，以简洁的语言表现了农家白天的生活情景，暗示了一天的开始。这种写景手法非常朴实，但又充满了生活的真实感。
接下来的几句描写了田园中的生活细节，如“江鹳巧当幽径浴”，写出了江鹳的活泼和俏皮，为诗篇增添了一丝生动。而“邻鸡还过短墙来”则描绘了农村邻里之间的亲近和友情，邻居之间互相串门的场景也展现了诗人对于友谊的渴望。
在下文中，诗人提到了“绣衣屡许携家酝”，这里的“绣衣”象征了高雅的生活，与田园的朴实形成了鲜明的对比。而“皂盖能忘折野梅”则表现了诗人对自然美的欣赏和对物质生活的淡泊，强调了诗人心中高尚的情感和品德。
最后两句“戏假霜威促山简，须成一醉习池回”则把整首诗引向高潮，诗人表达了对友谊的珍视和对欢聚的期盼。通过“一醉习池回”的描述，将友情与美好的生活场景相结合，展现了诗人对于幸福生活的向往。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
文章标题：王十七侍御抡许携酒至草堂奉寄此诗便请邀高三十五使君同到原文注释译文赏析-杜甫诗词-唐诗全集
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