将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·三原文：
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首 三
朝代：唐 / 作者：杜甫
竹寒沙碧浣花溪，菱刺藤梢咫尺迷。
过客径须愁出入，居人不自解东西。
书签药里封蛛网，野店山桥送马蹄。
岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·三译文：
竹林中风寒，溪水碧绿，水草浣洗。花溪之畔，长满了菱叶和藤蔓，蔓延得十分密集，使人迷失其中。
过往的行人必然愁苦地找到出口，而居住在此的人却无法自我解脱，东西乃指内心的纷扰。
一本书签被药草掩埋其中，仿佛蛛网一般蔓延。荒凉的店铺和山桥上送来了匆匆的马蹄声。
岂料这荒庭之中春草繁茂，色彩缤纷。然而，这并不能满足内心的渴望，只有先倾一杯酒，醉如泥才能忘却忧愁。
将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首·三赏析：
这是杜甫的《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首》中的第三首诗。诗中以诗人行至成都的途中所见所感为题材，表达了诗人对严郑公的思念之情。
首先，诗人描写了自然景物，竹寒、沙碧、花溪、菱刺、藤梢等词语，勾勒出一幅清新的自然画面。这些细节描写让读者感受到了途中的风景，同时也为后文的情感营造了背景。
接着，诗人表达了一种离别之情。过客在这样美丽的风景中行进，却不得不愁苦地进出，而居人则无法自行解脱束缚，这种离别的痛苦和无奈透过景物的描写得以体现出来。
诗的后半部分，诗人提到书签被药物封住，野店山桥送马蹄。这里表现出诗人将自己的思念和情感寄托于书签之中，希望能够借书签传达给严郑公，而野店山桥送马蹄则暗示了行程的匆忙，生活的艰辛。
最后两句“岂藉荒庭春草色，先判一饮醉如泥。”表达了诗人对严郑公的思念之情，希望在草堂相聚时能够开怀畅饮，忘却离别的痛苦，与严郑公共醉一场。
诗人·杜甫·简介
杜甫，字子美，其先襄阳人，曾祖依艺为巩令，因居巩。甫天宝初应进士，不第。后献《三大礼赋》，明皇奇之，召试文章，授京兆府兵曹参军。安禄山陷京师，肃宗即位灵武，甫自贼中遯赴行在，拜左拾遗。以论救房琯，出为华州司功参军。关辅饥乱，寓居同州同谷县，身自负薪采梠，餔糒不给。久之，召补京兆府功曹，道阻不赴。严武镇成都，奏为参谋、检校工部员外郎，赐绯。武与甫世旧，待遇甚厚。乃於成都浣花里种竹植树，枕江结庐，纵酒啸歌其中。武卒，甫无所依，乃之东蜀就高适，既至而适卒。是岁，蜀帅相攻杀，蜀大扰。甫携家避乱荆楚，扁舟下峡，未维舟而江陵亦乱。乃泝沿湘流，游衡山，寓居耒阳，卒年五十九。元和中，归葬偃师首阳山，元稹志其墓。天宝间，甫与李白齐名，时称李杜。然元稹之言曰：“李白壮浪纵恣，摆去拘束，诚亦差肩子美矣。至若铺陈终始，排比声韵，大或千言，次犹数百，词气豪迈，而风调清深，属对律切，而脱弃凡近，则李尚不能历其藩翰，况堂奥乎？”白居易亦云：“杜诗贯穿古今，尽工尽善，殆过於李。”元、白之论如此，盖其出处劳佚，喜乐悲愤，好贤恶恶，一见之於诗，而又以忠君忧国，伤时念乱为本旨。读其诗，可以知其世，故当时谓之诗史。旧集诗文共六十卷，今编诗十九卷。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
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