步虚词·三原文：
步虚词 三
朝代：唐 / 作者：杜光庭
俯仰存太上，华景秀丹田。
左顾提郁仪，右盼携结璘。
六度观梵行，道德了袒新。
宿命积福应，闻经若至亲。
天扔超世才，乐诵希微篇。
冲虚太和气，吐纳流霞津。
胎息静百关，寥寥究三便。
泥丸洞明镜，遂成金华仙。
魔王敬受事，故能朝诸天。
皆从斋戒起，累功结宿缘。
飞行淩太虚，提携高上人。
（《正统道藏》本杜光庭《太上黄籙斋仪》卷一。
）。
步虚词·三译文：
在上古文中，这段文字描述了修炼者的修行过程和其达到的境界。
俯仰存太上，华景秀丹田。
左顾提郁仪，右盼携结璘。
修行者在修炼过程中仰望至高无上的道，内视体悟，丹田之景美丽如华景。左顾时提起郁结的神仪，右盼时携带如珠宝般的玉璘。
六度观梵行，道德了袒新。
宿命积福应，闻经若至亲。
修行者在六种度悟（布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧）中观察着梵行，道德之境不断拓展。由于前世的善因，宿命中积累了福德，使得修行者能够应验各种福报，听闻经典如亲近至父母。
天扔超世才，乐诵希微篇。
冲虚太和气，吐纳流霞津。
修行者的才能高超超越凡俗，喜爱吟诵稀奇微妙的文章。体内蕴藏的虚无真气与太和之气相互调和，呼吸之间宛如吐纳着流动的霞光。
胎息静百关，寥寥究三便。
泥丸洞明镜，遂成金华仙。
修行者通过胎息的调养，使百脉关节得到静养。他寥寥无几地参悟了三种便（言便、行便、意便），从而体悟出奥妙。内视之时，体内神珠犹如明镜，终成为金华仙人。
魔王敬受事，故能朝诸天。
皆从斋戒起，累功结宿缘。
修行者连魔王都敬重他的威严，所以能够往来于各个天界。众生皆因虔诚守斋戒而起，通过不断积累功德结下前世种种善缘。
飞行淩太虚，提携高上人。
（《正统道藏》本杜光庭《太上黄籙斋仪》卷一。
）
修行者通过修炼能够飞行超越太虚，他能够指引并提携其他高贵的修行者。
步虚词·三总结：
这段古文描述了修炼者的修行过程，他通过守斋戒，行善积德，不断提高自己的道德修养，最终达到了高深境界。修行者内观自身，触发了丹田之美景，而修炼所得的道德境界也使他受到魔王的敬重。通过精进修行，他获得了超凡的能力，能够飞越太虚，指引其他修行者。整篇文章强调了修炼者不断进取、不断精进的精神。
诗人·杜光庭·简介
杜光庭，字圣宾，括苍人。喜读书，工辞章翰墨。应百篇举，不中，入天台山为道士。僖宗召见，赐以紫服，充麟德殿文章应制。后隐青城山白云溪，自称东瀛子，蜀主王建赐号广成先生。有《广成集》一百卷，《壶中集》三卷，今存诗一卷。