哭江西处士陈陶原文：
哭江西处士陈陶
朝代：唐 / 作者：方干
寿尽天年命不通，钓溪吟月便成翁。
虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。
巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。
南华至理须齐物，生死即应无异同。
哭江西处士陈陶译文：
寿命终结，命运无法抵挡，只得在钓溪吟唱月色中成为了一位老人。
虽然说挂着剑回到坟墓上，但同样也将书籍隐藏在墙壁之中。
巢父的灵魂归于黑夜的深处，客人之子才情激扬，振兴着传世的风韵。
南华哲学的核心在于对万物平等对待，生与死并无区别。
哭江西处士陈陶赏析：
这首诗《哭江西处士陈陶》由方干创作，表达了对江西处士陈陶的哀悼之情以及对他高尚品德和文学才华的赞美。
诗中首先描述了陈陶的生平，他在寿尽天年，命运却不得志，钓溪吟月，过着清禅自在的生活。这里写景描绘了陈陶清静的生活环境，展现出一种超然物外的境界。
接着诗人提到陈陶曾经挂剑来坟上，表明他曾是一位有担当的武士，但此后隐居山林，隐藏了自己的书籍在壁中。这反映了陈陶内心的深沉和他对文学的钟爱。
诗的下半部分，以“巢父精灵归大夜”表现了陈陶的高尚品德和智慧，将其与古代哲学家巢父相提并论，强调他的思想和智慧超越了生死，振兴遗风，对后人有所启发。
最后两句“南华至理须齐物，生死即应无异同”表达了陈陶对南华至理的理解，认为一切事物都应该归于自然，生死并不有别。这是对道家哲学的传承和发展，充分展示了陈陶的深刻思考。
诗人·方干·简介
方干，字雄飞，新定人。徐凝一见器之，授以诗律，始举进士。谒钱塘太守姚合，合视其貌陋，甚卑之。坐定览卷，乃骇目变容。馆之数日，登山临水，无不与焉。咸通中，一举不得志，遂遯会稽，渔於监湖，太守王龟以其亢直，宜在谏署，欲荐之，不果。干自咸通得名，迄文德，江之南无有及者。殁后十余年，宰臣张文蔚奏名儒不第者五人，请赐一官，以慰其魂，干其一也。后进私谥曰玄英先生，门人杨弇与释子居远收得诗三百七十余篇，集十卷。今编诗六卷。
方干（809—888）字雄飞，号玄英，睦州青溪(今淳安)人。擅长律诗，清润小巧，且多警句。其诗有的反映社会动乱，同情人民疾苦；有的抒发怀才不遇，求名未遂的感怀。文德元年(888年)，方干客死会稽，归葬桐江。门人相与论德，谥曰“玄英先生”，并搜集他的遗诗370余篇，编成《方干诗集》传世。《全唐诗》编有方干诗6卷348篇。宋景佑年间，范仲淹守睦州，绘方干像于严陵祠配享。
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文章标题：哭江西处士陈陶原文注释译文赏析-方干诗词-唐诗全集