武宗挽歌词二首·二原文注释译文赏析-顾非熊诗词-唐诗全集

首页 > 唐诗全集 > 时间:2026-01-09 01:46 来源:李白古诗网 作者:顾非熊

武宗挽歌词二首·二原文:

武宗挽歌词二首 二

朝代:唐 / 作者:顾非熊

苍生期渐泰,皇道欲中兴。

国用销灵像,农功复冗僧。

冕旒辞北阙,歌舞怨西陵。

惟有金茎石,长宵对玉绳。

武宗挽歌词二首·二原文注释译文赏析-顾非熊诗词-唐诗全集

武宗挽歌词二首·二译文:

百姓渐渐享受太平盛世,皇道渴望复兴。

国家的财政充裕,庙宇中的神像销售火爆,农业也恢复了繁荣,僧侣们的生活也变得宽裕。

皇帝摘下了头上的帽冠,辞别了北方的朝廷,他对西陵的歌舞表演感到懊恼和不满。

唯独有一座金茎石,长夜里它与玉绳相对。

武宗挽歌词二首·二原文注释译文赏析-顾非熊诗词-唐诗全集

武宗挽歌词二首·二赏析:

这是一首充满抒情和咏史元素的古诗。诗人顾非熊在这首《武宗挽歌词二首 二》中,表达了对时局的深刻思考和对国家命运的担忧。

首先,诗中提到了"苍生期渐泰,皇道欲中兴",表现出诗人对国家前景的乐观期望,认为国家的苍生正在逐渐安定,皇道也有中兴的迹象。这是一种对国家发展的期许,展现了诗人的爱国之情。

然而,接下来的句子"国用销灵像,农功复冗僧"却描写了国家财政困难和农业问题,"灵像"可能指国家庙堂中的神像,暗示国库贫乏。而"农功复冗僧"则反映了农业方面的问题,可能指僧侣们过多从事宗教活动,而不是农田劳作。

接着诗人提到了"冕旒辞北阙,歌舞怨西陵",暗示了皇帝可能离开了皇宫,而百姓对于皇帝的远行感到不满,同时也暗示了政治不稳定。

最后两句"惟有金茎石,长宵对玉绳"表现了诗人的孤寂之感。"金茎石"可能指寺庙中的佛像,"玉绳"可能指诗人的心灵寄托。这里,诗人通过宗教意象表达了自己对国家命运的担忧和对信仰的依赖。

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诗人·顾非熊·简介

顾非熊,况之子,性滑稽,好凌轹,困举场三十年。穆宗长庆中,登进士第,累佐使府。大中间,为盱眙尉。慕父风,弃官隐茅山。诗一卷。

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