诗三百三首·二十五原文：
诗三百三首 二十五
朝代：唐 / 作者：寒山
智者君抛我，愚者我抛君。
非愚亦非智，从此断相闻。
入夜歌明月，侵晨舞白云。
焉能拱口手，端坐鬓纷纷。
诗三百三首·二十五译文：
智者抛弃了我，愚者我也抛弃了。
我既不是愚蠢之人，亦非智慧之者，从此以后我们断绝往来。
夜晚中我歌颂明亮的月亮，清晨时我舞动着洁白的云彩。
怎能双手合十，安坐于此，苍白的发丝纷纷而下。
诗三百三首·二十五赏析：
《诗三百三首 二十五》赏析:
这首诗由寒山创作，诗意深远，表达了智者与愚者之间的关系和人生的哲理。以下是赏析
在诗中，寒山以简洁的语言道出了人际关系中的离合和生活的轮回。他说“智者君抛我，愚者我抛君”，这句话意味着智者和愚者之间常常会因为不同的理解和追求而疏远，互相抛弃。这反映了人际关系中的复杂性，智慧并不一定能够保持友情或合作，有时甚至会因为智慧而疏远他人。
接着诗中写到“非愚亦非智，从此断相闻”，表明了寒山的态度，他认为无论是智者还是愚者，都不值得过多追求。这句话强调了超越表面智慧和愚昧，去寻找更深刻的人生价值和内在平静的重要性。
诗中的“入夜歌明月，侵晨舞白云”描绘了自然景色，强调了与自然和谐相处的重要性。这也可以理解为人们应该在宁静的夜晚欣赏自然之美，而在清晨积极迎接新的一天。
最后两句“焉能拱口手，端坐鬓纷纷”则反映了人生的无常和流转，强调了坚持追求内在平静和心灵的坚定。无论智者还是愚者，都要面对生命的变化和起伏，但坚守初心，不被外部干扰，保持内心的平和。
诗人·寒山·简介
寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮为冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。
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