诗三百三首·一五七原文：
诗三百三首 一五七
朝代：唐 / 作者：寒山
有人畏白首，不肯舍朱绂。
采药空求仙，根苗乱挑掘。
数年无效验，痴意瞋怫郁。
猎师披袈裟，元非汝使物。
诗三百三首·一五七译文：
有人害怕白发苍苍，不肯离开朝廷官职。
他们采集草药，徒然追求仙丹，却乱挖乱采根苗。
数年来，一无所获，痴心仍然愤怒郁结。
像猎师穿着僧袍，却并非你指使的器物。
全诗概括：这首诗描绘了一个人在追求不朽之道时的困境。有些人害怕衰老，不肯舍弃朝廷的荣耀地位。他们空耗时间采集草药，追求长生不老的仙丹，却只是乱挖乱采，毫无成果。经过多年的努力，仍然一事无成，心中的痴迷和愤怒愈加积郁。最后，诗中提到了一个猎师，他穿着僧袍，但并非受命于他人。这或许是对追求长生不老之道的人的一种讽刺，他们虽然装扮得像，但却没有真正的智慧和指导。整体上，诗人通过这幅画面表达了对追求不朽的警示和反思。
诗三百三首·一五七赏析：
这首诗《诗三百三首 一五七》出自寒山之手，表现了一个追求长生不老、修炼仙道的人的内心挣扎和坚持。诗中通过描写一个人不肯舍弃朱绂（红色的官服），一心追求长生不老，采药寻仙，却多年无效，最终陷入了痴迷和郁闷之中。作者以“猎师披袈裟”来形容这个人，意味着他也许曾经信仰佛教，但最终明白长生不老非人力所能为，而是天命所归。
这首诗可以被归为“抒情”和“咏物”两个标签。抒情因为它表达了一个人对长生不老的渴望和对过去追求的坚持，以及最终的颓废情感。咏物则是因为诗中提到了采药和根苗，这些都是与仙道修炼相关的元素，反映了古代文人对仙道的痴迷和探索。
总的来说，这首诗通过一位追求仙道的人的故事，反映了人们对长生不老的向往，以及最终领悟到生命的无常和局限性的主题，具有深刻的哲理内涵。
诗人·寒山·简介
寒山，不知何许人，居天台唐兴县寒岩。时往还国清寺，以桦皮为冠，布裘弊履，或长廊唱咏，或村墅歌啸，人莫识之。闾丘胤宦丹丘，临行，遇丰干师，言从天台来，闾丘问彼地有何贤堪师。师曰：“寒山文殊，拾得普贤，在国清寺库院厨中着火。”闾丘到官三日，亲往寺中，见二人，便礼拜。二人大笑曰：“丰干饶舌，饶舌，阿弥不识，礼我何为？”即走出寺，归寒岩，寒山子入穴而去，其穴自合。尝於竹木石壁书诗，幷村墅屋壁所写文句三百余首。今编诗一卷。
相关阅读
《咏怀古迹五首其一·支离东北风尘际》原文翻译赏析视频-杜甫-七言律诗-唐诗三百首第183首
《江南曲》原文翻译赏析视频-李益-五言乐府-唐诗三百首第253首
文章标题：诗三百三首·一五七原文注释译文赏析-寒山诗词-唐诗全集