读张曲江集原文：
读张曲江集
朝代：唐 / 作者：皎然
相公乃天盖，人文佐生成。
立程正颓靡，绎思何纵横。
春杼弄缃绮，阳林敷玉英。
飘然飞动姿，邈矣高简情。
后辈惊失步，前修敢争衡。
始欣耳目远，再使机虑清。
体正力已全，理精识何妙。
昔年歌阳春，徒推郢中调。
今朝听鸾凤，岂独羡门啸。
帝命镇雄州，待济寄上流。
才兼荆衡秀，气助潇湘秋。
逸荡子山匹，经奇文畅俦。
沈吟未终卷，变态纷难数。
曜耳代明璫，袭衣同芳杜。
愔愔闻玉磬，寤寐在灵府。
读张曲江集译文：
相公乃天庇护之人，以文化助长生民。
立足之道渐失颓势，思绪纵横无所寄托。
春天的纺绩撩拨绚丽色彩，阳光洒在林间照耀美丽的百花。
飘逸的姿态飞舞，遥远而高尚的情感。
后辈们惊慌失措，前辈修行者敢于争夺平衡。
初次欣赏到广阔的视野，再次使心思清晰。
身体健全，力量充沛，理解深邃，才智非凡。
往昔唱着阳春之歌，只是推崇着郢中的调曲。
如今聆听鸾凤之音，不仅仅羡慕门第的豪气。
皇帝命令镇守雄州，期待能帮助济世托起江山。
才华并兼荆衡之秀，气质助益潇湘秋色。
自由驰骋于山川之间，借奇文畅游于同道之中。
沉思未尽卷轴，变化之态难以计数。
曜耀之耳代替明璫，披衣与芳杜共袭。
静静地听着玉磬的声音，在梦寐之间置身于灵府之中。
读张曲江集总结：
此诗以赞美相公为主题，将其视为天赐之人，文化的支柱，能够帮助民众成长。诗人表达了相公在困境中挣扎的现状，思考的方向不断纵横。他运用鲜艳多彩的描写，形容了春天的美丽景色和高尚的情感。诗人指出了后辈的迷失和前辈的努力争取平衡。然后，他描述了获得广阔视野的喜悦和思维的清晰。相公被赞颂为身体健全、力量充沛、理解深邃、才智非凡的人。诗人回顾了过去唱着阳春之歌，只推崇郢中的调曲的时光，但如今能够聆听到鸾凤之音，不仅羡慕门第的豪气。最后，诗人描述了相公受命镇守雄州，期待能够帮助世人、托起江山的情景。他赞扬相公才华横溢，气质高尚，能够自由驰骋于山川之间，以奇文引领同道。然而，诗人同时也认识到相公面临的困境和变化的复杂性。诗中出现了一系列的对比，如曜耀代替明璫、披衣与芳杜共袭，最后以寂静地听玉磬之声、置身于灵府之中作为结束。
诗人·皎然·简介
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入於秘阁。诗七卷。皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。