送于十八应四子举落第还嵩山原文：
送于十八应四子举落第还嵩山
朝代：唐 / 作者：李白
吾祖吹橐龠，天人信森罗。
归根复太素，羣动熙元和。
炎炎四真人，摛辩若涛波。
交流无时寂，杨墨日成科。
夫子闻洛诵，夸才才固多。
为金好踊跃，久客方蹉跎。
道可束卖之，五宝溢山河。
劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。
三花如未落，乘兴一来过。
送于十八应四子举落第还嵩山译文：
我祖先吹奏着橐龠，天地间传达了神奇的音律。
回归本源，恢复至简，众生和谐共融。
四位真人显赫威严，辩论犹如汹涌的波涛。
交流无时不活跃，杨墨的学问日渐精进。
先生听闻洛水边的吟诵，称赞才华确实出众。
因为追求财富而热情洋溢，长期客居却徒增徘徊。
道德可以束缚住这个世间，五宝满溢山河。
劝君归来嵩山之巅，开启美酒，期待佳人的到来。
三花如若未凋零，乘着兴致一同经过。
送于十八应四子举落第还嵩山赏析：
这首诗是李白的《送于十八应四子举落第还嵩山》。诗人表达了对自家祖先的敬仰，对友人四子的送行，以及对朋友的劝慰之情。整首诗情感丰富，充满了家国情怀和友情之意。
首句“吾祖吹橐龠，天人信森罗”表明诗人的祖先以吹奏乐器的才华而闻名，被天人所信仰。这里使用了“天人信森罗”的修辞手法，将祖先的才艺抬升到了神圣的高度，体现出诗人对祖先的尊敬之情。
接下来的几句“归根复太素，群动熙元和。炎炎四真人，摛辩若涛波”则表达了家族回归纯朴、和睦团结的愿望，以及对四位朋友的赞美。四位朋友被赞誉为“四真人”，其言辞之辩才和气质之出众如同波涛一般汹涌澎湃，显示了他们的卓越之才。
诗的后半部分谈到了友人四子的经历，其中“夫子闻洛诵，夸才才固多”表明这些朋友在洛阳的学业有所斩获，被夸赞为才子。然而，诗人也表达了对他们久居他乡，未能如愿的遗憾之情。
最后几句“道可束卖之，五宝溢山河。劝君还嵩丘，开酌盼庭柯。三花如未落，乘兴一来过”则是诗人的劝慰之词。他建议四子回嵩山，寻求更广阔的发展，同时也表达了对他们未来成功的美好期望。
整首诗以家族、友情、学业为主题，情感真挚，表达深刻。通过赞美祖先和友人，以及对未来的祝愿，诗人展示了自己的家国情怀和人际情感，使这首诗充满温暖和感人之情。
诗人·李白·简介
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏頲见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言於明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水頮面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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