送贺监归四明应制原文：
送贺监归四明应制
朝代：唐 / 作者：李白
久辞荣禄遂初衣，曾向长生说息机。
真诀自从茅氏得，恩波宁阻洞庭归。
瑶台含雾星辰满，仙峤浮空岛屿微。
借问欲栖珠树鹤，何年却向帝城飞。
送贺监归四明应制译文：
辞别了荣耀和富贵，穿上了最初的衣裳，曾向长生道说停止施展法术。
真正的秘诀自从茅山派获得，恩波已不再阻挡我回归洞庭湖。
瑶台上笼罩着雾气，星辰点缀其中，仙峤悬浮于空中的岛屿微微荡漾。
请问，想栖息在珍珠树上的仙鹤，何时能够飞向皇城？
送贺监归四明应制赏析：
这是李白创作的《送贺监归四明应制》。诗中表达了对贺监的祝愿和仰慕，以及对仙境的渴望。诗人用华丽的修辞和深刻的思想将这种情感表达得淋漓尽致。
首节写贺监久辞官禄，穿上初衣，这是一种高风亮节的品质，表现出他的淡泊名利和修身养性的追求。他曾向长生求仙，希望达到长生不老的境界，这表明他对仙道的向往和追求。
第二节中提到“真诀自从茅氏得”，这里茅氏指的是茅山，是中国道教发源地，有着悠久的修道传统。贺监得到了茅山的真传，使他的仙道修行更上一层楼。恩波指的是茅山的道教修行之法，这里表示贺监得到了茅山修道的指导，因此不会阻止他回到洞庭湖。
第三节描写了仙境的壮丽景象，瑶台含雾，星辰满天，仙峤浮空。这些景象表现出仙境的神秘和令人陶醉的美丽，也反映了诗人对仙境的向往之情。
最后一节中，诗人借问贺监是否愿意像仙鹤一样栖息在珠树上，何时能够飞回帝城，这表达了诗人对贺监的祝愿和对他追求仙道的期盼。
整首诗通过对贺监的赞美和仰慕，以及对仙境的渴望，展现了诗人对道教仙道的向往和对追求真诀的敬佩之情。
诗人·李白·简介
李白，字太白，陇西成纪人，凉武昭王暠九世孙。或曰山东人，或曰蜀人。白少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。初隐岷山，益州长史苏頲见而异之曰：“是子天才英特，可比相如。”天宝初，至长安，往见贺知章。知章见其文，叹曰：“子谪仙人也。”言於明皇，召见金銮殿，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹。有诏供奉翰林，白犹与酒徒饮於巿。帝坐沈香亭子，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。左右以水頮面，稍解，援笔成文，婉丽精切。帝爱其才，数宴见。白常侍帝，醉，使高力士脱鞾。力士素贵，耻之，摘其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃輙沮止。白自知不为亲近所容，恳求还山。帝赐金放还，乃浪迹江湖，终日沈饮。永王璘都督江陵，辟为僚佐。璘谋乱，兵败，白坐长流夜郎，会赦得还。族人阳冰为当涂令，白往依之。代宗立，以左拾遗召，而白已卒。文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为三绝云。集三十卷，今编诗二十五卷。
李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。李白存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。
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文章标题：送贺监归四明应制原文注释译文赏析-李白诗词-唐诗全集
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