客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之原文：
客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
清晨登天坛，半路逢阴晦。
疾行穿雨过，却立视云背。
白日照其上，风雷走於内。
滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎。
蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态。
万状互生灭，百音以繁会。
俯观羣动静，始觉天宇大。
山顶自晶明，人间已霶霈。
豁然重昏歛，涣若春冰溃。
反照入松门，瀑流飞缟带。
遥光泛物色，余韵吟天籁。
洞府撞仙钟，村墟起夕霭。
却见山下侣，已如迷世代。
问我何处来，我来云雨外。
客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之译文：
清晨登上天坛，半路遇到乌云密布。
急忙穿过雨帘，却立即看见云层腰背。
阳光照耀在它上面，风雷在其中穿行。
浩渺的雪海翻腾，槎牙状的玉山崩碎。
巨龙显露鳞甲鬃毛，神灵充满着变幻之态。
形态万千交替出现，百种音调交织而成华彩。
俯瞰众生的喧嚣和静默，方才觉得天宇宽广无边。
山顶自巍然明亮，人间已布满雨露。
突然间重重昏暗消散，如同春天的冰雪瓦解。
倒影照入松门，瀑布流水宛如飘动的白带。
遥远的光芒洒满万物色彩，余音吟唱如天籁之音。
洞府内传来仙钟的撞击声，村落中升起夕阳的朦胧。
却看见山下的同伴，已如同迷失在时光长河中的人代。
问我从何处来，我来自云雨之外。
客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之总结：
诗人清晨登上天坛，在途中遇到乌云密布，但仍坚持前行，穿越雨帘，眺望云层的背影。阳光照耀在云上，风雷在云内穿梭。巨大的雪海翻滚，像是玉山上的槎牙破碎。龙形的云霓显露鳞甲鬃毛，神灵变幻无常。形态万千的景象相互出现消失，百种音调交织成繁复的声音。俯瞰众生的喧嚣和宁静，才觉得天宇广大无垠。山顶自巍然明亮，人间已被雨露滋润。突然间重重昏暗消散，如同春天的冰雪融化。倒影照入松门，瀑布流水宛如飘动的白带。遥远的光芒洒满万物色彩，余音吟唱如天籁之音。洞府中传来仙钟的撞击声，村落中升起夕阳的朦胧。但发现山下的同伴已迷失在时光长河中。有人询问我从何处来，我来自云雨之外。
客有为余话登天坛遇雨之状因以赋之赏析：
这首诗写了作者刘禹锡清晨登天坛，途中遭遇阴雨的情景。诗中通过生动的描写，展现了天地之间自然景象的瑰丽壮观，以及人在大自然面前的渺小和敬畏之情。
首句"清晨登天坛，半路逢阴晦"，描述了作者清晨登天坛时突遇阴雨的情景，交代了登高之险。
"疾行穿雨过，却立视云背"，描绘了作者行走在雨中的奔驰和仰望天空云的情境，展现了作者不畏困难、勇往直前的精神风貌。
"白日照其上，风雷走於内"，以自然景象为背景，烘托出天空风雷激荡的景象，使整首诗气氛逐渐紧张起来。
"滉瀁雪海翻，槎牙玉山碎"，以雨水形容大气湍急，山势险峻，气势磅礴。
"蛟龙露鬐鬣，神鬼含变态"，借蛟龙形象来表现雨的磅礴和神秘，极富想象力。
"万状互生灭，百音以繁会"，描述了大自然景象的多变和生生不息的气象，展现了自然界的奇妙之处。
"俯观羣动静，始觉天宇大"，作者感悟自然的广阔和伟大，表达了人对自然景象的敬仰和敬畏之情。
"山顶自晶明，人间已霶霈"，通过天空景象的明亮和璀璨，展现出大自然的神奇和壮丽。
"豁然重昏歛，涣若春冰溃"，以自然景象变幻多端的特性来描绘作者的感受，感叹大自然的神奇和变幻。
"反照入松门，瀑流飞缟带"，以山间景象丰富多彩，生动描绘了大自然的美丽景色。
"遥光泛物色，余韵吟天籁"，表达了作者对大自然景象深深的感慨和对美的赞叹。
"洞府撞仙钟，村墟起夕霭"，以仙境般的景象形容大自然的神秘和美丽。
"却见山下侣，已如迷世代"，以对山下人群的观察来衬托自然景象的壮丽和人在自然面前的渺小。
"问我何处来，我来云雨外"，表达了作者身临其境的真切感受，展现了作者追求自然之美的心情。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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