宫亭神甚灵云有婢名如愿以借客有所求叩如愿即获神又能於湖心分风使上下各得顺风故刘删诗云回舻乘派水举棹逐分风
朝代：宋/作者：晁补之
同舟自古无胡越，南北东西路不同。
不问宫亭借如愿，只求四面与分风。
译文：
自古以来，同船之上，胡越之间从未和谐相处，南北东西的道路各自不同。
并不在乎能在宫殿亭台借取什么东西实现心愿，只希望四面八方的风能平均吹拂。
总结：这段文字描述了同船旅行时，胡越之间的矛盾和南北东西路的不同。并且表达了不追求名利权势，只求四面环风的愿望。
赏析：
这首诗《宫亭神甚灵云有婢名如愿以借客有所求叩如愿即获神又能於湖心分风使上下各得顺风故刘删诗云回舻乘派水举棹逐分风》是晁补之创作的，描述了同舟旅行时的愿望和神奇的经历。这首诗可以分成几个主要方面进行赏析
首先，诗人在开篇提到了同舟自古无胡越，南北东西路不同。这句话表达了旅行的不同方向和路线，强调了旅途的多样性和不确定性。
接着，诗人提到了宫亭和神的元素，表现出在旅途中的神秘和神奇。宫亭似乎是一个神奇之地，人们可以在那里借得如愿，这增添了一种神秘感和令人向往的情感。
诗中还有一段描述只求四面与分风的愿望。这里的"分风"可能代表了顺风，意味着在旅途中能够顺利前行。诗人强调了旅行者对顺风的渴望，这是在旅途中常常出现的愿望。
总的来说，这首诗通过描绘旅行的不同方向、神秘的元素和旅行者的愿望，展现了一种关于旅途和人生的思考。这首诗可以标签为"抒情"、"神秘"和"愿望"。
诗人·晁补之·简介
诗人：晁补之 / 性别：男 / 朝代：宋
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召为着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜为人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）为底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附於卷末。
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