和乐天烧药不成命酒独醉原文：
和乐天烧药不成命酒独醉
朝代：唐 / 作者：刘禹锡
九转欲成就，百神应主持。
婴啼鼎上去，老貌镜前悲。
却顾空丹竈，回心向酒巵。
醺然耳热后，暂似少年时。
和乐天烧药不成命酒独醉译文：
九转欲成就，百神应主持。
婴儿哭声从鼎上升起，老年面貌在镜前感到悲哀。
然而却转身看向空无一物的丹炉，将心思转向酒杯。
微醺之中耳朵发热，暂时仿佛回到了少年时光。
和乐天烧药不成命酒独醉总结：
诗人在表达人生的转折和感慨。他表示自己欲达成事业的九次转变，需要得到百神的支持和祝福。然而，他触发了一些情感，如婴儿的啼哭和老年时的悲伤，使他回忆起过去的时光。尽管他关注于世俗的功名利禄，但他也体会到空虚和无聊。最后，他沉浸在酒的陶醉中，仿佛回到了年轻时的感觉。整首诗展现了诗人对生命转变和时光流逝的深刻思考。
和乐天烧药不成命酒独醉赏析：
刘禹锡的《和乐天烧药不成命酒独醉》是一首描写了人生无常和生命轮回的诗篇。诗中通过烧药、饮酒两个元素，表达了生死与时光流转之间的感慨。
首节“九转欲成就，百神应主持。”描绘了人们追求长生不老、百病不侵的愿望，通过九次炼丹、百神守护来达到这一目标。然而，这种努力往往是徒劳的，生命注定是有限的，无法抵挡岁月的侵蚀。
第二节“婴啼鼎上去，老貌镜前悲。”则用“婴啼”和“老貌”两个对比鲜明的形象，展示了人生的两个极端。婴儿的哭声和镜子中老去的容颜形成了强烈的对比，暗示了生命的短暂和不可逆转的衰老。
第三节“却顾空丹竈，回心向酒巵。”表现了诗人对于长生不老的向往与现实的对峙。丹竈本是炼丹之物，但现在已然空空如也，诗人最终将目光转向了酒巵，暗示了人生的无奈和对享受当下的选择。
最后一节“醺然耳热後，暂似少年时。”则反映了酒后的陶醉，以及醉后的感觉仿佛回到了年轻时光，生命仿佛重新焕发出活力。然而，这种“暂似少年时”的状态只是短暂的，最终还是要面对生命的无常。
诗人·刘禹锡·简介
刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编为十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入为监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老为言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐为礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其为名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编为十二卷。
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
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文章标题：和乐天烧药不成命酒独醉原文注释译文赏析-刘禹锡诗词-唐诗全集
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