商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗原文：
商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗
朝代：唐 / 作者：柳宗元
孤松停翠盖，托根临广路。
不以险自防，遂为明所误。
幸逢仁惠意，重此藩篱护。
犹有半心存，时将承雨露。
商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗译文：
孤独的松树停在蓝绿色的树冠下，依靠着根系靠近宽广的道路。
它并不因为险阻而自我防护，结果被明亮所迷惑。
幸运地遇到仁慈和善意，再次被这片篱笆所庇护。
仍然有着一半的心灵存留，随时准备接受雨露的滋润。
商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗总结：
这首诗描绘了一棵孤独的松树，它停在翠绿的树冠下，靠近宽广的道路。这棵松树不自私地守护着它周围的环境，不顾自身的危险。幸运的是，它遇到了仁慈和善意，再次得到了保护。尽管如此，它仍然保留着一部分的顾虑，准备迎接未来的雨露滋润。这首诗以松树为象征，表达了人们在困境中坚守善良和仁慈的精神，同时也暗示了人们对未来的期待和希望。
商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗赏析：
这首诗是唐代文学家柳宗元的作品，以其典雅的文笔和深刻的哲理而著称。诗中表现了一颗坚韧不拔的孤松，以及它的成长历程，寓意着人生坎坷，仍然要保持积极向上的精神。
首先，诗人用“孤松停翠盖，托根临广路”描绘了一棵孤零零的松树，它坚韧地扎根于广阔的道路旁，不畏险阻，孤身一立，象征着坚强和坚守。这里的“孤松”也可以被视作诗人自己，面对人生的坎坷和困难，仍然要坚守自己的道路。
接着，诗人写道“不以险自防，遂为明所误”，意味着这棵松树并没有自我保护的能力，反而被众多路人误伤。这反映了现实生活中，有时候坚持自己的信念和原则可能会引来不必要的困难和误解。
然而，诗人接下来写道“幸逢仁惠意，重此藩篱护”，表现了一位仁慈的人或者外力的干预，给予了这棵松树保护，使其得以生存。这一部分强调了善良和同情心的重要性，也表达了人们在困难时刻可以相互帮助的思想。
最后，诗人写到“犹有半心存，时将承雨露”，意味着这棵松树虽然受伤，但仍然有生命的希望，可以继续茁壮成长。这是一种积极向上的态度，表达了在逆境中坚持下去，迎接未来的信心。
整首诗通过描写一棵坚韧不拔的孤松，以及它的成长经历，传达了坚守信念，互相帮助，积极向上的思想。这些思想在现实生活中仍然具有深刻的启示意义。
诗人·柳宗元·简介
柳宗元，字子厚，河东人。登进士第，应举宏辞，授校书郎，调蓝田尉。贞元十九年，为监察御史里行。王叔文、韦执谊用事，尤奇待宗元，擢尚书礼部员外郎。会叔文败，贬永州司马。宗元少精警绝伦，为文章雄深雅健，踔厉风发，为当时流辈所推仰。既罹窜逐，涉履蛮瘴，居闲益自刻苦。其堙厄感郁，一寓诸文，读者为之悲恻。元和十年，移柳州刺史。江岭间为进士者，走数千里，从宗元游。经指授者，为文辞皆有法，世号柳柳州。元和十四年卒，年四十七。集四十五卷，内诗二卷，今编为四卷。
柳宗元（773年－819年），字子厚，唐代河东（今山西运城）人，杰出诗人、哲学家、儒学家乃至成就卓著的政治家，唐宋八大家之一。著名作品有《永州八记》等六百多篇文章，经后人辑为三十卷，名为《柳河东集》。因为他是河东人，人称柳河东，又因终于柳州刺史任上，又称柳柳州。柳宗元与韩愈同为中唐古文运动的领导人物，并称“韩柳”。在中国文化史上，其诗、文成就均极为杰出，可谓一时难分轩轾。
相关阅读
文章标题：商山临路有孤松往来斫以为明好事者怜之编竹成楥遂其生植感而赋诗原文注释译文赏析-柳宗元诗词-唐诗全集