战秋辞原文：
战秋辞
朝代：唐 / 作者：陆龟蒙
八月空堂，前临隙荒。
抽关散扇，晨乌未光。
左右物态，森疎强梁。
天随子爽駴恂栗，恍军庸之我当。
濠然而沟，垒然而墙。
纛然而桂，队然而篁。
杉巉攒矛，蕉标建常。
槁艾矢束，矫蔓弦张。
蛙合助吹，鸟分啓行。
若革进而金止，固违阴而就阳。
无何，云颜师，风旨伯，苍茫惨澹，隳危摵划。
烟蒙上焚，雨阵下棘。
如濠者注，如垒者辟，如纛者亚，如队者析，如矛者折，如常者拆，如矢者仆，如弦者磔，如吹者瘖，如行者惕，石有髪兮尽累，木有耳兮咸馘。
云风雨烟，乘胜之势骄。
杉篁蕉蔓，败北之气摵。
天随子曰：吁！秋无神则已，如其有神，吾为尔羞之。
南北畿圻，盗兴五朞。
方州大都，虎节龙旗。
瓦解冰碎，瓜分豆离。
斧抵耋老，干穿乳儿。
昨宇今烬，朝人暮尸。
万犊一啗，千仓一炊。
扰践边朔，歼伤蜑夷。
制质守帅，披攘城池。
弓弮不刓，甲缀不离。
凶渠歌笑，裂地无疑。
天有四序，秋为司刑。
少昊负扆，亲朝百灵。
蓐收相臣，太白将星。
可霾可电，可风可霆。
可堑溺颠陷，可夭札迷冥。
曾忘鏖剪，自意澄宁。
苟蜡礼之云责，触天怒而谁丁。
奈何欺荒庭，凌坏砌，摋崇茝，批宿蕙。
揭编茅而逞力，断纬萧而作势。
不过约弱欹垂，戕残废替。
可谓弃其本而趋其末，舍其大而从其细也。
辞犹未已，色若媿耻。
於是堕者止，偃者起。
战秋辞译文：
八月的空堂，面前是一片荒芜的景象。抽动门扇，清晨的乌鸦还未叫鸣。左右的景物，密布着茂盛的树木和坚强的柱石。天空随着子爽的欢快而明亮，仿佛我身临其境般。防御壕沟纵横交错，城墙高高矗立。旌旗高扬如桂树一般，行列整齐如篁竹一般。杉树参差丛生，标竿稳固地树立。干枯的艾草束缚着箭矢，弯曲的蔓藤紧绷着弓弦。青蛙齐声合唱，鸟儿分行展翅。若是改变进攻方向而战争停止，固守原地而违背阴阳的规律。突然间，云颜师、风旨伯，苍茫而悲伤，景色凄凉。烟雾笼罩天空，雨水如针刺地。如水沟一般汇聚，如城垒一般阻挡，如旗帜一般展开，如行列一般分离，如矛一般折断，如队伍一般散开，如箭矢一般倒下，如弓弦一般绷断，如吹奏一般沉默，如行走一般警惕，石头都变得头发般沉重，木头都变得耳朵般枯槁。云、风、雨、烟，沾染了胜利的气息而骄傲自满。杉树、竹子、蕉树、蔓藤，散发着溃败的气息。天随子说：唉！秋天没有神灵的存在，如果有神灵，我会为你感到羞耻。南北边界，盗匪兴起。大都城，虎旗龙旗飘扬。城墙倒塌，豆子被分散。斧头砍到老人身上，也刺穿婴儿的身体。昨天还是居住的地方，今天已经化为废墟，早晨的人变成了晚上的尸体。一万头牛只有一口饭，一千仓库只有一餐食物。扰乱了边境，歼灭了敌人。统治和守卫，攻破城池。弓弩没有拿出来，盔甲没有脱离身。邪恶的渠道唱歌嘲笑，地面裂开没有疑问。天有四个季节，秋天负责审判。少昊背负扆轿，亲自朝拜百灵神。蓐收收藏着臣子，太白星守护。可带来迷雾，可带来雷电，可带来风，可带来雷霆。可使人陷入深渊，可使人陷入迷茫。曾经忘记了屠杀的剑，自以为是平静。若是敢以礼仪的云责责备，触怒了上天又有谁能为我奋勇呢？怎么可以欺侮废弃的庭院，践踏破碎的石阶，拔除高耸的藤蔓，批评旧时的花草。揭开编织的茅草，展示力量，剪断纽扣般的细线，做出姿态。不过是以弱者的身份屈服，残忍地消灭和替代。可谓是抛弃了本质而追求表面，舍弃了大处而追随细微。辞说尚未结束，面色如同感到惭愧。于是倒塌的东西停止倾斜，平躺的东西重新起身。
诗人·陆龟蒙·简介
陆龟蒙，字鲁望，苏州人，元方七世孙。举进士不第，辟苏、湖二郡从事，退隐松江甫里，多所论撰，自号天随子。以高士召，不赴。李蔚、虞携素重之，及当国，召拜拾遗，诏方下卒。光化中，赠右补阙。集二十卷，今编诗十四卷。
陆龟蒙（？～公元881年），唐代农学家、文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友，世称“皮陆”，诗以写景咏物为多。
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