奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言原文:
奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言
朝代:唐 / 作者:陆龟蒙
孔圣铸颜事,垂之千载余。
其间王道乖,化作荆榛墟。
天必授贤哲,为时攻翦除。
轲雄骨已朽,百代徒趦趄。
近者韩文公,首为闲辟锄。
夫子又继起,阴霾终廓如。
搜得万古遗,裁成十编书。
南山盛云雨,东序堆琼琚。
偶此真籍客,悠扬两情摅。
清词忽窈窕,雅韵何虚徐。
唱既野芳坼,酬还天籁疎。
轻波掠翡翠,晓露披芙渠。
俪曲信寡合,末流难嗣初。
空持一竿饵,有意鲸鱼。

奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言译文:
孔圣铸颜事,传颂了千载以上。
然而其中王道败坏,国家沦为荒芜的荆榛墟。
天必要授予贤哲以治理之道,为时除去弊端。
曾经的轲,他的雄骨早已腐朽,百代之后,徒有迷失颓废。
近来的韩文公,率先辟地开垦农耕。
而孔子又继续兴起,消除了阴霾,国家最终变得明朗如初。
搜集了万古遗著,编纂成十卷书册。
南山蕴含着丰沛的云雨,东方的高山上堆积着琼玉。
偶然翻阅这些真实的古籍,心情愉悦,情感充实。
清雅的词汇渐次浮现,优美的韵律如此凝聚。
歌唱声在田间野花中清脆动听,回报之音又仿佛来自天籁。
轻轻的波澜拂过翡翠绿色,晨露洒在芙蓉花上。
相辅相成的乐曲,信念稀少的相融合,终究难以传承起来。
只抱着一竿鱼饵,有意去寻觅大鲸鱼。
全诗讲述了孔子铸造颜子的事迹,传承了千载,然而时代变迁,王道已经乖离,国家沦为荒芜之地。但是天命必将赐予贤哲,时代也会有改变的机会。孔子和韩文公都是伟大的领袖,他们的兴起消除了国家的阴霾,使国家重焕生机。通过搜集万古遗著,编成十卷书,展现了文化的瑰宝。南山盛产云雨,东方山上堆积琼玉,这些景色激发了真知灼见的客人的悠远情怀。清雅的词句和雅致的韵律,使歌唱和回报之音优美和谐。诗中也提到了寡合的末流乐曲,暗示了真知灼见的客人将持一竿鱼饵,寻觅大鲸鱼,象征着他们将追求更高更远的境界。整首诗情感充实,表达了对过去的回顾,对当下的赞美,以及对未来的展望。

奉和袭美酬前进士崔潞盛制见寄因赠至一百四十言赏析:
这首诗是陆龟蒙所作,题目长而富有诗意,表达了对崔潞盛的赞赏和祝愿之情。诗人通过精妙的言辞,展示了崔潞盛的高尚品德和文学成就,同时也对儒家传统和文化的传承表示敬意。
首先,诗人提到“孔圣铸颜事”,指的是儒家学说的传承和弘扬,将孔子视为伟大的圣人,崇尚他的思想和道德观念。
接着,诗中提到了时局的动荡,“王道乖”表示当时社会的混乱和政治不治之象。然而,诗人认为“天必授贤哲”,相信必然会有贤明的人才来振兴国家,这充满了对未来的乐观信念。
诗中还提到了历史上的一些杰出人物,如“韩文公”和“夫子”,他们都是为了治理国家而奋斗的典范,是陆龟蒙心中的楷模。
诗人还表达了对古代文化的珍视,通过“搜得万古遗,裁成十编书”来强调文化传承的重要性。
最后,诗人以美丽的自然景物来赞美崔潞盛的文学才华,将他的作品比作清泉、花朵和天籁之音,充分展现了他的文学价值。

诗人·陆龟蒙·简介
陆龟蒙,字鲁望,苏州人,元方七世孙。举进士不第,辟苏、湖二郡从事,退隐松江甫里,多所论撰,自号天随子。以高士召,不赴。李蔚、虞携素重之,及当国,召拜拾遗,诏方下卒。光化中,赠右补阙。集二十卷,今编诗十四卷。
陆龟蒙(?~公元881年),唐代农学家、文学家,字鲁望,别号天随子、江湖散人、甫里先生,江苏吴县人。曾任湖州、苏州刺史幕僚,后隐居松江甫里,编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中,现实针对性强,议论也颇精切,如《野庙碑》、《记稻鼠》等。陆龟蒙与皮日休交友,世称“皮陆”,诗以写景咏物为多。
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