七言·二十一原文：
七言 二十一
朝代：唐 / 作者：吕岩
浮名浮利两何堪，回首归山味转甘。
举世算无心可契，谁人更与道相参。
寸犹未到甘谈尺，一尚难明强说三。
经卷葫芦幷拄杖，依前担入旧江南。
七言·二十一译文：
浮名和浮利有何值得称赞之处？回首看山，才发现它的滋味变得甘甜。世间上很少有人能理解我的心思，又有谁能与我一同追求道义。即使有些事情只有一寸，却还没达到探讨的深度；有些道理即使说了一次，也很难让人理解其中的三重含义。我手持经卷和葫芦，拄着杖头，像以前一样背负着过去的回忆，踏入了旧时的江南地区。
全诗概括：诗人认识到浮名和浮利的虚幻和无足轻重，对物质追求感到厌倦。他渴望归山，追求心灵的满足和道义的参悟，但他感到孤独，很少有人能理解他的追求。他认为自己的理解还不够深入，有些道理还无法言传。然而，他依然坚持着，带着经卷、葫芦和拄杖，回到了曾经的江南。这里可能是他寻求心灵寄托和道义体验的地方。
诗人·吕岩·简介
吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。 吕岩字洞宾。补诗五首。 一作岩，字洞宾。○吕岩诗词，多宋人依托，虽经《全唐诗》广为收录，仍多遗漏，现缘前例补之。
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。