七言·二十五原文：
七言 二十五
朝代：唐 / 作者：吕岩
欲种长生不死根，再营阴魄及阳魂。
先教玄母归离户，后遣空王镇坎门。
虎到甲边风浩浩，龙居庚内水温温。
迷途争与轻轻泄，此理须凭达者论。
七言·二十五译文：
想要培植长生不死之本，再修炼阴魄和阳魂。
首先让玄母回归空旷之室，随后派遣空王镇守坎门。
虎来到甲方，风势猛烈；龙驻于庚位，水势温和。
迷途者争相轻率地透露玄秘，这个道理必须由明白者来论述。
七言·二十五总结：
这首古文诗描述了追求长生不死之道的修炼方法，着重强调修炼阴阳之气以达到长生不死的目标。诗中提到了玄母和空王，暗示着道家的修炼方式。诗中还提及虎和龙，象征着不同阶段的修炼境界。最后，诗人告诫迷途者，应当谨慎对待珍贵的修炼之道，这些秘密应当由明白者去探讨和传承。整体诗意深远，表达了对长生不死之道的探索与追求。
诗人·吕岩·简介
吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。吕岩，字洞宾，一名岩客，礼部侍郎渭之孙，河中府永乐一云蒲坂县人。咸通中举进士，不第，游长安酒肆，遇锺离权得道，不知所往。诗四卷。 吕岩字洞宾。补诗五首。 一作岩，字洞宾。○吕岩诗词，多宋人依托，虽经《全唐诗》广为收录，仍多遗漏，现缘前例补之。
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□)，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。
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