送超上人归天台原文：
送超上人归天台
朝代：唐 / 作者：孟郊
天台山最高，动蹑赤城霞。
何以静双目，扫山除妄花。
何以洁其性，滤泉去泥沙。
灵境物皆直，万松无一斜。
月中见心近，云外将俗赊。
山兽护方丈，山猿捧袈裟。
遗身独得身，笑我牵名华。
送超上人归天台译文：
天台山是最高的山峰，它似动态步履踏着赤城的霞光。如何能让心灵宁静双目，清除心中山峦间虚幻的花朵？如何能使心性纯净，过滤清泉中的泥沙？在这灵秀的境界中，万物都是坦荡直率的，万松挺拔高耸，没有一棵歪斜。在月亮的光辉下，我们感受到内心近如明镜，而在云外，我们则被俗世所束缚，像欠下债务一样。山兽守护着方丈，山猿恭敬地捧着袈裟。留下了物质的躯壳，独自获得了心灵的自由，嘲笑那些执着于名与华的人。
送超上人归天台总结：
诗人通过描绘天台山的高峰和赤城霞光，表现了山间的清幽和灵秀之境。诗中探讨了如何静心、洁心以及摆脱俗世执念的问题，比较山间自然与世俗之间的差异。最后，诗人通过山兽和山猿的形象，寄寓出舍弃名利的追求，追求心灵的自由和解脱。
送超上人归天台赏析：
这首《送超上人归天台》是唐代诗人孟郊的作品，表达了对僧人超上人归山修行的送别之情。诗中以壮丽的自然景色和清幽的山林来烘托出僧人修行的神秘与高远，体现了佛教的清静与超脱。
首先，诗人以“天台山最高，动蹑赤城霞”来形容天台山的壮美景色，将读者引入一个高峰之上，如临仙境的感觉。接着，诗人提到“何以静双目，扫山除妄花”，表达了超上人要通过修行来净化自己的内心，摆脱尘世的诱惑和干扰，达到心灵的宁静。
诗中的“滤泉去泥沙”再次强调了净化心灵的重要性，以及修行者要去除内心的浊气和杂念。接下来的描写“灵境物皆直，万松无一斜”则传达出山林的宁静和正直，与修行者的心境相呼应，这也是佛教思想中的“清净”之象征。
诗中还出现了“月中见心近，云外将俗赊”这样的意象，表现了超上人在修行中追求内心的净化和超越尘世的愿望。山中的动植物如“山兽护方丈，山猿捧袈裟”也象征了大自然与僧侣和谐共处的景象，以及超上人与自然的亲近。
最后两句“遗身独得身，笑我牵名华”则表达了超上人对世俗荣华富贵的不屑，强调了修行者超脱尘世的决心和境界。
诗人·孟郊·简介
孟郊，字东野，湖州武康人。少隐嵩山，性介，少谐合。韩愈一见为忘形交。年五十，得进士第，调溧阳尉。县有投金濑、平陵城，林薄蒙翳，下有积水。郊间往坐水旁，裴回赋诗，曹务多废，令白府以假尉代之，分其半奉。郑余庆为东都留守，署水陆转运判官。余庆镇兴元，奏为参谋，卒，张籍私諡曰贞曜先生。郊为诗有理致，最为愈所称。然思苦奇涩，李观亦论其诗曰“高处在古无上，平处下顾二谢”云。集十卷，今编诗十卷。
孟郊，(751～814)，唐代诗人。字东野。汉族，湖州武康（今浙江德清）人，祖籍平昌（今山东临邑东北），先世居洛阳（今属河南）。唐代著名诗人。现存诗歌500多首，以短篇的五言古诗最多，代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称，又与贾岛齐名，人称“郊寒岛瘦”。元和九年，在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先生。
文章标题：送超上人归天台原文注释译文赏析-孟郊诗词-唐诗全集
链接地址：https://www.978588.com/tsqj/136166.html