永安寺照上人房原文：
永安寺照上人房
朝代：唐 / 作者：欧阳詹
草席蒲团不扫尘，松闲石上似无人。
羣阴欲午钟声动，自煮溪蔬养幻身。
永安寺照上人房译文：
草席和蒲团上积满了灰尘，似乎没有人打扫。松树自在地摇曳着，石头上似乎也没有人。群阴逐渐向正午靠拢，钟声响起，唤醒了昏昏欲睡的人。我自己在溪边煮着野菜，用它们滋养着虚幻的身体。
永安寺照上人房总结：
诗人描绘了一个宁静而悠闲的场景。草席和蒲团上积满了灰尘，显示出长时间的无人使用，与自然相融合。松树和石头无拘无束地存在着，仿佛没有人的痕迹。然而，随着时间的推移，群阴逐渐移动，午时即将来临，钟声的响起唤醒了人们的沉睡。诗人以自然景物和日常生活中的煮菜形象，表达了他养护身心的状态。整首诗意境深邃，展现出对自然与人生的思考。
永安寺照上人房赏析：
这首诗以寺庙的清静景致为背景，描述了一位僧人清贫简朴、清心寡欲的生活状态。诗人欧阳詹以简洁而质朴的语言展现了永安寺僧人的生活情景。
首两句"草席蒲团不扫尘，松闲石上似无人。"描绘了僧人生活的简朴和寺庙清净的环境，草席蒲团自然而朴素，没有繁琐的装饰，寺庙宛如无人居住般宁静。
接着描述了午时寺庙即将鸣钟的情景，"羣阴欲午钟声动"表现出午时时刻即将来临，午钟即将敲响，整个寺庙逐渐被午时的阴影笼罩，时光流转的感觉。
最后两句"自煮溪蔬养幻身"则突显了僧人超脱世俗的心态，他们以简朴的生活方式，煮溪边的蔬菜来滋养身体，以清净心境养护内心。"自煮溪蔬"表现了他们的朴素和自给自足，"养幻身"则抒发了僧人对超脱幻象世界的追求。
诗人·欧阳詹·简介
欧阳詹，字行周，晋江人。常衮荐之，始举进士。闽人擢第自詹始，官国子监四门助教。集十卷，今编诗一卷。 欧阳詹，字行周，晋江人，常衮荐之，始举进士。闽人擢第自詹始，官国子监四门教，集十卷，今编诗一卷。
欧阳詹，字行周，福建晋江潘湖欧厝人，欧阳詹生活在安史之乱后的中唐，一生没有离开国子监四门助教这个官职。后世唐进士幕府参军欧阳秬、唐进士韦中令门下欧阳澥、后唐状元掌院学士黄仁颖、南唐乡贡进士欧阳偃、宋观文殿大学士欧阳珣、元处士天麟黄权、明儒林学士黄永、明进士龙游知县黄应、潘湖八世孙明进士户刑尚书黄光升、潘湖九世孙明榜眼南京礼部尚书黄凤翔、潘湖十二世孙清大学士潘湖叟黄锡衮、清洪濑金墩黄士藻、潘湖十五世孙清湖口台湾知府黄立本承行周之风接踵而至。还被称为“八闽文化先驱者。
文章标题：永安寺照上人房原文注释译文赏析-欧阳詹诗词-唐诗全集
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