送董少卿游茅山原文:
送董少卿游茅山
朝代:唐 / 作者:皮日休
名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。
天影晓通金井水,山灵深护玉门沙。
空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。
尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。

送董少卿游茅山译文:
下面是翻译的版本:
名门之人,风度出众,举止优雅,如杓斜倚。他乘坐一艘小舟,悠然自得地寻访二许家。
晨曦照耀下,天空倒映在金井水中,宛如镜面一般明亮。山峦灵动,环抱着玉门沙滩,守护着这片宁静。
在空坛的祭坛后,香火已经烧尽,母亲已散去。阴暗的洞穴里,时而触及乳花。乳花是洞穴中生长的一种花朵。
一切尽在等待,等待他以公正之心成为朝廷的廷尉。不必从此就飞升仙境,享受神仙的美食。
这首诗的总结如下:
诗人描绘了一个名门之人的形象,他风度翩翩,随性自在地寻访名门望族。诗中通过描述天空和山峦来展现自然的美妙景色,表达出山河自然的神秘与宁静。最后,诗人寄托了对名门子弟能够充实自己、为国家贡献的期望,以及对人生追求的思考。整首诗以古文的形式表达了对美好生活和理想境界的追求。

送董少卿游茅山赏析:
《送董少卿游茅山》是一首咏史诗,描写了董少卿的风采和他游历茅山的情景。以下是赏析
这首诗以优美的词藻和深刻的意境,传达了作者皮日休对董少卿的仰慕之情以及对他游茅山的祝愿。
首节"名卿风度足杓斜,一舸闲寻二许家。"中,作者赞扬了董少卿的高雅和风度。"名卿"指的是董少卿的声名,"风度足杓斜"则表示他的风采非常出众。"一舸闲寻二许家"描绘了董少卿在船上游历的场景,"闲寻"体现了他悠闲自得的心态。
接下来的节"天影晓通金井水,山灵深护玉门沙。"中,诗人通过天景、水流和山川的描写,展现了茅山的美丽和神秘。"天影晓通金井水"描述了清晨的景色,"山灵深护玉门沙"则传达了茅山的幽静和神秘。
第三节"空坛礼后销香母,阴洞缘时触乳花。"中,诗人描写了董少卿在茅山进行祭祀和修行的场景。"空坛礼后销香母"表现了虔诚的宗教仪式,"阴洞缘时触乳花"则传递了神秘的修行过程。
最后一节"尽待于公作廷尉,不须从此便餐霞。"表达了作者的希望,希望董少卿能够回到朝廷担任高职,不必再在茅山修行,因为他的才华和品德足以为国家效力。

诗人·皮日休·简介
皮日休,字袭美,一字逸少,襄阳人。性傲诞,隐居鹿门,自号间气布衣。咸通八年,登进士第。崔璞守苏,辟军事判官。入朝,授太常博士。黄巢陷长安,僞署学士,使为谶文,疑其讥己,遂及祸。集二十八卷,今编诗九卷。 皮日休,字袭美,一字逸少,襄阳人,性傲诞,隐居鹿门,自号间气布衣,咸通八年,登进士第,崔璞守苏,辟军事判官,入朝,授太常博士,黄巢陷长安,僞署学士,使为谶文,疑其讥己,遂及祸。集二十八卷,今编诗九卷。 皮日休字袭美,一字逸少,襄阳人。补诗一首。
皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称皮陆。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。
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