夕游覆釜山道士观因登玄元庙原文：
夕游覆釜山道士观因登玄元庙
朝代：唐 / 作者：钱起
冥搜过物表，洞府次溪傍。
已入瀛洲远，谁言仙路长。
孤烟出深竹，道侣正焚香。
鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
仍同象帝庙，更上紫霞冈。
霁月悬琪树，明星映碧堂。
倾思丹竈术，愿采玉芝芳。
傥把浮丘袂，乘云别旧乡。
夕游覆釜山道士观因登玄元庙译文：
译文一：
冥搜过物表，洞府次溪傍。
已入瀛洲远，谁言仙路长。
孤烟出深竹，道侣正焚香。
鸣磬爱山静，步虚宜夜凉。
仍同象帝庙，更上紫霞冈。
霁月悬琪树，明星映碧堂。
倾思丹竈术，愿采玉芝芳。
傥把浮丘袂，乘云别旧乡。
译文二：
暗中搜索大地之表，洞府靠近小溪。
已经进入遥远的瀛洲，谁说仙路漫长。
独烟从深竹中升起，道友正在焚香。
鸣钟之声爱山的宁静，漫步虚幻之地宜在凉夜。
依然一同到象帝的庙宇，更上一层紫霞之山冈。
明亮的月光悬挂在奇异的树上，明星映照着碧堂。
心怀倾诉丹炉的技艺，愿采摘香气四溢的玉芝。
只要挽起长袖，乘着云彩离开故乡。
夕游覆釜山道士观因登玄元庙总结：
诗人心怀追求仙道之旅的憧憬，他秘密地搜索大地上的珍宝，住在山洞旁边的溪流旁。他已踏上遥远的神仙之路，却无人知晓此路漫长。在幽静的竹林中，独自冒出袅袅炊烟，他的道侣正在焚香祭祀。他钟爱山静，享受在虚幻之地的夜晚凉爽的漫步。他依然与象帝庙中的同道们共同前行，更加努力攀登紫霞之山。明亮的月光倒挂在奇异的树木上，明星照耀着蔚蓝的大堂。他满怀倾诉之情，渴望学习炼丹炉的技艺，希望采摘到散发着芬芳香气的玉芝。只需挽起长袖，乘着云彩，离开这个熟悉的故乡。
夕游覆釜山道士观因登玄元庙赏析：
这首诗《夕游覆釜山道士观因登玄元庙》是唐代诗人钱起创作的作品。诗人通过描写一位道士登上玄元庙的山巅，与仙侣共同修行的情景，表达了对仙境的向往和对修仙之路的探寻。
首先，诗中以"冥搜过物表，洞府次溪傍"的描写，将读者带入了一个神秘、幽静的仙境。诗人通过"冥搜"和"洞府"的描写，暗示了道士修行的神秘性和深奥性。山川溪水的描写则为整个仙境增添了一份宁静和清幽。
其次，诗人表现了道士和仙侣的默契和共同修行的情感："已入瀛洲远，谁言仙路长。孤烟出深竹，道侣正焚香。"这里的"已入瀛洲"意味着道士已经踏上了通向仙境的道路，而"孤烟出深竹"则描绘了仙侣们在山林中修行的景象，而"道侣正焚香"则表现了他们对仙道的虔诚。
诗人还通过"鸣磬爱山静，步虚宜夜凉"表现了道士们在山巅修行时的宁静和清凉，以及他们对修行的热爱。而"仍同象帝庙，更上紫霞冈"则传递出他们对更高境界的向往和追求。
最后，诗人以"霁月悬琪树，明星映碧堂。倾思丹竈术，愿采玉芝芳。傥把浮丘袂，乘云别旧乡"的描写，表现了道士们渴望成仙的心情。他们仰望着明亮的月光和繁星，寄托了对仙道和神仙生活的希望。
整首诗以清新的意境、流畅的文辞，生动地描绘了道士登上山巅修行的场景，表达了对仙境和仙道的向往之情，充分展现了唐代诗人钱起的诗意和想象力。
诗人·钱起·简介
钱起，字仲文，吴兴人。天宝十载登进士第，官秘书省校书郎，终尚书考功郎中。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。诗格新奇，理致清赡。集十三卷，今编诗四卷。 钱起字仲文，吴兴人。天宝十载李巨榜及第。大历中，与韩翃、李端辈号十才子。补诗一首。
钱起（722？—780年），字仲文，汉族，吴兴（今浙江湖州市）人，唐代诗人。早年数次赴试落第，唐天宝十年（751年）进士，大书法家怀素和尚之叔。初为秘书省校书郎、蓝田县尉，后任司勋员外郎、考功郎中、翰林学士等。曾任考功郎中，故世称“钱考功”。代宗大历中为翰林学士。他是大历十才子之一，也是其中杰出者，被誉为“大历十才子之冠”。又与郎士元齐名，称“钱郎”，当时称为“前有沈宋，后有钱郎。”
文章标题：夕游覆釜山道士观因登玄元庙原文注释译文赏析-钱起诗词-唐诗全集
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